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名句 阿玉锡者伊何人,准噶尔属司牧臣
释义

名句出处

出自清代乾隆的《阿玉锡歌》

全文:
阿玉锡者伊何人,准噶尔属司牧臣
其法获罪应剉臂,何不即斩犯厥尊。
徒步万里来向化,育之塞外先朝恩。
萨拉尔来述其事,云即彼中勇绝伦。
持铳迎面未及发,直进手夺无逡巡。
召见赐银擢侍卫,即命先驱清漠尘。
我师直入定伊犁,达瓦齐聚近万军。
鼓其螳臂欲借一,依山据淖为营屯。
我两将军重咨议,以此众战玉石焚。
庙谟本欲安绝域,挞伐毋乃违皇仁。
健卒抡选二十二,曰阿玉锡统其群。
曰巴图济尔噶尔,及察哈什副以进。
阿玉锡喜曰固当,廿五人气摩青旻。
衔枚夜袭觇贼向,如万祖父临儿孙。
大声策马入敌垒,厥角披靡相躏奔。
降者六千五百骑,阿玉锡手大纛搴。
达瓦齐携近千骑,駾走喙息嗟难存。
荆轲孟贲一夫勇,徒以藉甚人称论。
神勇有如阿玉锡,知方亦复知报恩。
今我作歌壮生色,千秋以后斯人闻。

参考注释

伊何

(1).为何,作什么。《诗·小雅·頍弁》:“有頍者弁,实维伊何?” 高亨 注:“伊,犹为也,作也。此二句言戴弁是要作什么?” 三国 魏 何晏 《景福殿赋》:“其祜伊何?宜尔子孙。” 金 王若虚 《哀雁词》:“捕者伊何?贪于货鬻,用者伊何?悦乎口腹。”

(2).谁,何人。 晋 陶潜 《劝农》诗:“哲人伊何?时维 后稷 。” 宋 苏轼 《和陶诗·和时运》:“昔人伊何,谁其裔苗?”

(3).如何,怎样。 三国 魏 阮籍 《咏怀诗》之三:“我心伊何,其芳若兰。” 南朝 宋 鲍照 《代空城雀》诗:“辛伤伊何言,怵迫良已多。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·董生》:“﹝女﹞笑曰:‘如何?醉态矇矓,不知伊何,遂诬妄若此。’”

准噶尔

清 卫拉特蒙古 四部之一。因部族首领以 绰罗斯 为姓,故又名 绰罗斯部 。原游牧于 天山 北路 塔尔巴哈台 东和 博克河 、 萨里山 一带,后以 伊犁 为中心,兼并其他三部,势力扩大到 天山 南路。 乾隆 二十年(1755年)为 清 军击溃。《清史稿·地理志二五》:“ 杜尔伯特部 十六旗:至京师六千餘里。 元 臣 孛罕 之裔,姓 绰罗斯 ,六传至 额森 ,即 乜先 ,生二子。长 伯罗纳哈勒 ,为 杜尔伯特部 祖,次 额斯墨特尔诺颜 ,为 準噶尔部 祖。” 清 魏源 《<海国图志>叙》:“昔 準噶尔 跳踉於 康熙 , 雍正 之两朝,而电埽於 乾隆 之中叶。”

司牧

(1).管理,统治。《左传·襄公十四年》:“天生民而立之君,使司牧之,勿使失性。”《三国志·魏志·夏侯玄传》:“古之建官,所以济育羣生,统理民物也,故为之君长以司牧之。” 宋 王禹偁 《贺南郡大赦表》:“伏惟尊号皇帝陛下,司牧黎元,敦崇孝治,言有父也。” 清 黄六鸿 《福惠全书·庶政·总论》:“夫州县司牧一方。”

(2).君主;官吏。 南朝 齐 萧道成 《即位告天文》:“肇自生民,树以司牧。” 宋 王禹偁 《端拱箴》:“天生蒸民,树之司牧。” 清 唐甄 《潜书·任相》:“百姓困穷,司牧不知,知而不为之所,国亡。”

(3).主管畜牧的官员。 清 昭槤 《啸亭杂录·王府官员制度》:“定制:亲王长史一员……司匠、司牧六员。”

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更新时间:2024/12/22 22:09:20