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名句

碧纱笼底墨才乾，白玉楼中骨已寒

释义

名句出处

出自宋代王阮的《重九再到张已隔世书诗牌后一首》

全文：
碧纱笼底墨才乾，白玉楼中骨已寒。
泪尽当年联骑客，菊花时节独来看。

名句书法欣赏

王阮碧纱笼底墨才乾，白玉楼中骨已寒书法作品欣赏
碧纱笼底墨才乾，白玉楼中骨已寒书法作品

参考注释

碧纱笼

(1). 五代王定保《唐摭言·起自寒苦》：“ 王播少孤贫，尝客扬州惠昭寺木兰院，随僧斋飡。诸僧厌怠，播至，已饭矣。后二纪，播自重位出镇是邦，因访旧游，向之题已皆碧纱幕其上。播继以二絶句曰：‘……上堂已了各西东，慙愧闍黎饭后鐘。二十年来尘扑面，如今始得碧纱笼。’” 宋吴处厚《青箱杂记》卷六：“世传魏野尝从莱公 ( 寇準 )游陕府僧舍，各有留题。后復同游，见莱公之诗，已用碧纱笼护，而野诗独否，尘昏满壁。时有从行官妓，颇慧黠，即以袂就拂之。野徐曰：‘若得常将红袖拂，也应胜似碧纱笼。’ 莱公大笑。”后以“碧纱笼”为诗以人重的典故。宋杨万里《行部决狱宿新隆寺观邹至完题壁》诗：“若爱殿前苍玉佩，断无身后碧纱笼。” 明李东阳《次韵寄题镜川先生后乐园》之一：“多少旧题诗句在，碧纱笼底认青苔。”亦省作“ 碧纱 ”。宋孙觌《再至》诗：“悬知不是唐王播，惭愧高僧护碧纱。”

(2).绿纱灯罩。五代齐己《灯》诗：“红烬自凝清夜朵，赤心长谢碧纱笼。”

白玉楼

传说唐诗人李贺昼见绯衣人，云“帝成白玉楼，立召君为记。天上差乐，不苦也”，遂卒。见唐李商隐《李长吉小传》。后因以为文人逝世的典故。宋岳珂《桯史·王义丰诗》：“碧纱笼底墨纔乾，白玉楼中骨已寒。” 元陈庚《吊麻信之》诗之二：“君恩未赐金莲炬，天闕俄成白玉楼。” 鲁迅《坟·娜拉走后怎样》：“ 唐朝的诗人李贺 ……临死的时候，却对他的母亲说：‘阿妈，上帝造成了白玉楼，叫我做文章落成去了。’”

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