“乃今此主彼更客，有为如幻真谁存”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

乃今此主彼更客，有为如幻真谁存

释义

名句出处

出自清代乾隆的《汲惠泉烹竹垆歌叠旧作韵》

全文：
法云初地悦声闻，有学无学谁为分。
调御丈夫独出类，天上天下莫与群。
天龙现泉供澡浴，净洗万劫空根尘。
苓香石髓镇福地，离垢入净传经文。
我与如来宛相识，瓣香顶礼旃檀芬。
相好岂有今昔异，俯仰亦不称迹陈。
苾刍却惯举公案，未忘者个情犹敦。
听松轩分明熟路，松枝落地堪为薪。
竹鼎燃火戒过烈，净物受寂不受纷。
须臾顾渚沸可瀹，乃悟速不如迟云。
玉泉山房颇仿效，以彼近恒此远权。
乃今此主彼更客，有为如幻真谁存。
入画九龙山亘古，当春第二泉淙新。
漪澜旧堂悬睿藻，千秋圣迹传奇珍。
千秋圣迹传奇珍，继述勖哉予一人。

参考注释

乃今

而今；方今；如今。《左传·襄公七年》：“吾乃今而后知有卜筮。”《庄子·在宥》：“躬身求之，乃今也得。” 成玄英疏：“立身以来，方今始悟。”《史记·鲁仲连邹阳列传》：“臣闻比干剖心，子胥鴟夷，臣始不信，乃今知之。” 金元好问《范宽秦川图》诗：“乃今得子胸中秦，作诗一笑君应闻。” 清方苞《与刘函三书》：“僕闻而慨然以为不使不仁加乎其身，乃今復有其人！”

迺今：而今，如今。《汉书·邹阳传》：“臣闻比干剖心，子胥鴟夷，臣始不信，迺今知之。”

有为

做出成绩

奋发有为

大有为也。——宋· 王安石《答司马谏议书》

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