“远夷争慕化，真相故临边”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

远夷争慕化，真相故临边

释义

名句出处

出自唐代刘禹锡的《奉和淮南李相公早秋即事，寄成都武相公》

全文：
八柱共承天，东西别隐然。
远夷争慕化，真相故临边。
并进夔龙位，仍齐龟鹤年。
同心舟已济，造膝璧常联。
对领专征寄，遥持造物权。
斗牛添气色，井络静氛烟。
献可通三略，分甘出万钱。
汉南趋节制，赵北赐山川。
玉帐观渝舞，虹旌猎楚田。
步嫌双绶重，梦入九城偏。
秋雨离情动，新诗乐府传。
聆音还窃抃，不觉抚么弦。

名句书法欣赏

刘禹锡远夷争慕化，真相故临边书法作品欣赏
远夷争慕化，真相故临边书法作品

参考注释

远夷

指远方的少数民族。《汉书·五行志下之上》：“象陈眊乱，不服事周，而行贪暴，将致远夷之祸。”《三国志·吴志·陆瑁传》：“ 瑁上疏諫曰：‘臣闻圣主之御远夷，羈縻而已，不常保有。’” 宋田锡《论军国机要朝廷大体》：“皇风日远，远夷自然入贡。” 明焦竑《玉堂丛语·筹策》：“远夷为强国所侵，其来愬者，恃我能为之主也。”

慕化

向慕归化。《书·旅獒》“遂通道于九夷八蛮” 孔传：“四夷慕化，贡其方贿。” 唐白居易《代忠亮答土蕃东道节度使论结都离等书》：“若非皇天辅德，明神福仁，北虏何为归明，南蛮何为慕化。” 清袁枚《随园诗话补遗》卷四：“外夷慕化，往往有之，况高丽原有箕子之餘风乎？”

真相

(1).佛教语。犹言本相，实相。后指事物的本来面目或真实情况。北魏杨衒之《洛阳伽蓝记·修梵寺》：“ 修梵寺有金刚，鳩鸽不入，鸟雀不栖，菩提达摩云：‘得其真相也。’” 唐李贺《听颖师弹琴歌》：“ 竺僧前立当吾门，梵宫真相眉棱尊。” 鲁迅《且介亭杂文·关于新文字－－答问》：“不过他们可以装作懂得的样子，来胡说八道欺骗不明真相的人。”

(2).谓实任宰相。宋徐度《却扫编》卷下：“今岁便当登第，十餘年间可为侍从，又十年为执政，然决不为真相，晚年当以使相终。”

(3).犹宝相。即神、佛的画像或塑像。唐白居易《画大罗天尊赞文》：“爰命国工，俾陈绘事，真相儼若，玄风穆如。” 唐慧能《坛经·机缘品》：“过数日塑就，真相可高七寸，曲尽其妙。”

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