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名句

顶戴儒冠，心存象教

释义

名句出处

出自宋代邵雍的《王公吟》

全文：
王公大人，天下具瞻。
轻流薄习，重损威严。
此尚未了，彼安能兼。
非唯失道，又复起贪。
顶戴儒冠，心存象教。
本图心宁，复使心闹。
譬如生子，当求克肖。
不教义方，教之窃盗。

名句书法欣赏

邵雍顶戴儒冠，心存象教书法作品欣赏
顶戴儒冠，心存象教书法作品

参考注释

顶戴

(1) 清代用以区别官员等级的帽饰。分别饰红宝石、珊瑚、青金石、水晶等。也称“顶带”

(2) 感激

举家顶戴不尽

(3) 敬礼

儒冠

(1).古代儒生戴的帽子。《史记·郦生陆贾列传》：“ 沛公不好儒，诸客冠儒冠来者，沛公輒解其冠，溲溺其中。” 唐韩愈《送侯参谋赴河中幕》诗：“犹思脱儒冠，弃死取先登。” 清侯方域《司成公家传》：“﹝ 邓生 ﹞詬公谓：‘若乃养马，而我职弟子员，冠儒冠。’”

(2).借指儒生。唐杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“紈袴不饿死，儒冠多误身。” 宋王禹偁《谢宣赐表》：“儒冠之荣，无以加此。” 清方文《送萧赓九北归》诗：“ 长干一见喜且悲，儒冠端被虚名误。”

象教

释迦牟尼离世，诸大弟子想慕不已，刻木为佛.以形象教人，故称佛教为象教。南朝梁元帝《内典碑铭集林序》：“象教东流，化行南国。” 唐王维《工部杨尚书夫人墓志铭》：“男以无双令德，降帝子于凤楼；女则第一解空，归法王之象教。” 宋陈师道《游鹊山院》诗：“顿慑尘缘尽，方知象教尊。” 陈独秀《吾人最后之觉悟》：“ 魏晋以还，象教流入，朝野士夫，略开导见。”

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