“支床捣练应不然，中裂何由半存没”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

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名句

支床捣练应不然，中裂何由半存没

释义

名句出处

出自宋代艾性夫的《赋壬一侄孙破砚》

全文：
山翁手持青石骨，疑是元宝瘗中物。
支床捣练应不然，中裂何由半存没。
冰池既決不可隄，镜面已破那能规。
达人不必顾堕甑，好事大率逢轰碑。
寒蝉饱饮供晓滴，尽了山中病磨墨。
太和磔裂三千年，何处人间有完璧。

名句书法欣赏

艾性夫支床捣练应不然，中裂何由半存没书法作品欣赏
支床捣练应不然，中裂何由半存没书法作品

参考注释

支床

(1).支撑在床上。南朝宋刘义庆《世说新语·德行》：“ 王戎、和嶠同时遭大丧，俱以孝称。王鸡骨支牀，和哭泣备礼。”

(2).语出《史记·龟策列传》。后用作典故。唐王维《春日上方即事》诗：“鳩形将刻杖，龟壳用支牀。”此喻养生延年。清顾炎武《过朝邑王处士建常》诗：“黄鵠山川意，相随万里翔。谁能三十载，龟壳但支牀？”此喻守志不移。参见“ 支牀有龟 ”。

捣练

捣洗煮过的熟绢。唐张继《九日巴丘杨公台上宴集》诗：“谁家捣练孤城暮，何处题衣远信回。” 明朱鼎《玉镜台记·拘温家属》：“冷颼颼寒风如箭，夜凄凄寒砧捣练。” 清叶小鸾《艳体连珠·手》：“故春日迴文，逞掺掺于机锦；秋风捣练，响皎皎於砧声。”

不然

(1)

不是这样,并非如此

其实不然

(2)

用在句子开头,表示否定对方的话

不然,事情没有那样简单

(3)

否则,表转折,不这样做就会出现相反的结果或情况

我得早点去,不然就赶不上大车了

(4)

否则

要去就别迟到,不然,就甭去了

何由

亦作“ 何繇 ”。1.从何处，从什么途径。《楚辞·天问》：“上下未形，何由考之？” 汉王褒《四子讲德论》：“僕虽嚚顽，愿从足下。虽然，何由而自达哉！” 唐王昌龄《送韦十二兵曹》诗：“出处两不合，忠贞何由伸？” 宋蔡絛《铁围山丛谈》卷六：“ 晋张华有鸚鵡，每出还，輒説僮僕好恶。一日，寂无言；华问其故，曰：‘被禁在瓮中，何繇得知？’” 鲁迅《野草·墓碣文》：“痛定之后，徐徐食之。然其心已陈旧，本味又何由知？”

(2).怎能。南朝宋谢灵运《石门新营所住四面高山迴溪石濑修竹茂林》诗：“美人游不还，佳期何由敦？”《宋书·沉庆之传》：“治国譬如治家，耕当问奴，织当访婢。陛下今欲伐国，而与白面书生辈谋之，事何由成？” 明刘基《次韵和脱因宗道感兴》诗之三：“路远无羽翼，何由得飞还？”《醒世恒言·李玉英狱中讼冤》：“稍加责罚，此辈就到家主面前轻事重报，説你怎地凌虐。妹夫必然着意防范，何繇除得？”

(3).因何。清姚衡《寒秀草堂笔记》卷三：“有云太仓王宫詹，藏宋搨《十三行》，一字无损。然与《玉版》对观，无少差，信为《玉版》未损时之拓也。何由落水，以致剥漶？或造物忌之邪？”

存没

同“ 存殁 ”。南朝宋颜延之《登巴陵城楼作》诗：“存没竟何人，耿介在明淑。” 清黄遵宪《吴季清明府》诗：“闻今既半年，未悉子存没。” 唐宋之问《鲁忠王挽词》之二：“邦家锡宠光，存没贵忠良。” 宋苏轼《与范元长书·北归》之一：“今託少游议其详，餘惟节哀自重。某不敢拜状郡君，惟千万俯为存没宽心自重。”

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