“若使凡缘终可脱，也应从此度闲身”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

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名句

若使凡缘终可脱，也应从此度闲身

释义

名句出处

出自唐代牟融的《题道院壁》

全文：
山中旧宅四无邻，草净云和迥绝尘。
神枣胡麻能饭客，桃花流水荫通津。
星坛火伏烟霞暝，林壑春香鸟雀驯。
若使凡缘终可脱，也应从此度闲身。

名句书法欣赏

牟融若使凡缘终可脱，也应从此度闲身书法作品欣赏
若使凡缘终可脱，也应从此度闲身书法作品

参考注释

若使

假使，假如，如果。《晏子春秋·外篇上二》：“若使古之王者毋知有死，自昔先君太公至今尚在，而君亦安得此国而哀之？” 唐李咸用《赠来进士鹏》诗：“若使无良遇，虚言有至公。”《二刻拍案惊奇》卷十一：“小壻得有今日，皆赖丈人提携；若使当日困穷旅店，没人救济，早已填了丘壑，怎能勾此身荣贵？”

凡缘

(1).犹言一如往常。《荀子·礼论》：“刑餘罪人之丧，不得合族党，独属妻子，棺椁三寸，衣衾三领，不得饰棺，不得昼行，以昏殣，凡缘而往埋之。” 杨倞注：“凡，常也；缘，因也。言其妻子如常日所服而埋之，不更加絰杖也。”一说为盘绕，不循正路。见于省吾《双剑誃诸子新证·荀子礼论》。

(2).旧指佛家、道家、神仙等与世俗的缘分。唐牟融《题道院壁》诗：“若使凡缘终可脱，也应从此度閒身。” 明陈汝元《红莲债》第一折：“谩説我禪宗戒律素明，争奈你媚脸儿相迎。我若是不採娇花忒浅情，怎肯把凡缘销浄。” 清褚人穫《坚瓠四集·垢仙》：“盖仙混跡人间，一旦厌五浊恶世，蝉蜕而去，岂因时移世换，顿超尘累凡缘乎？” 王鲁彦《听潮的故事》：“为了要完全隔绝红尘的凡缘，几千个出了俗的和尚绝对地拒绝了出家的尼姑在这里修道，连开店铺的人也被禁止了带女眷在这里居住。”

从此

(1) 从那个时候起

王大伯从此负担更重了

(2) 从那个地方起或从那个时候起

闲身

亦作“闲身”。古代指没有官职的身躯。唐牟融《题道院壁》诗：“若使凡缘终可脱，也应从此度閒身。” 宋周密《癸辛杂识别集上·林乔》：“斗州无顿闲身处，时向梅花走一遭。” 明文徵明《除夕》诗之二：“未妨去国还飘泊，已把閒身等白云。”

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