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名句

会通自可跻明圣，品节应知本俭勤

释义

名句出处

出自宋代宋理宗的《赐马廷鸾四首》

全文：
天高地下礼由分，圣哲於焉秩纠纷。
心法操存毋不敬，治功显设在斯文。
会通自可跻明圣，品节应知本俭勤。
旃夏讲磨资众彦，精微尽处是尊闻。

名句书法欣赏

宋理宗会通自可跻明圣，品节应知本俭勤书法作品欣赏
会通自可跻明圣，品节应知本俭勤书法作品

参考注释

会通

(1).会合变通。《易·繫辞上》：“圣人有以见天下之动，而观其会通，以行其典礼。” 孔颖达疏：“观看其物之会合变通。” 宋叶适《司农卿詹公墓志铭》：“公立朝，察消长，观会通，劝发善意，助达阳德。” 王力《中国语言学史》第三章：“ 清代有成就的小学家如段玉裁、王念孙等，都知道摆脱字形的束缚，从声音上观察词义的会通。”

(2).融会贯通。南朝梁刘勰《文心雕龙·物色》：“古来辞人，异代接武，莫不参伍以相变，因革以为功，物色尽而情有餘者，晓会通也。” 清陆以湉《冷庐杂识·为学之道》：“读古人书，就其篇中最胜处记之，久乃会通。”

自可

(1).本来可以；自然可以。南朝宋刘义庆《世说新语·夙惠》：“ 太丘曰：‘如此，但糜自可，何必饭也。’” 宋叶适《寄吕巽伯换酒亭》诗：“ 瑯琊初址未完牢，犹倚虚名用我曹。自可全将醒前了，何因偏向醉中逃。”

(2).犹自许。唐韩愈《许国公神道碑铭》：“为人魁伟沉塞，以武勇游仕许汴之间，寡言自可，不与人交，众推以为鉅人长者。”

明圣

明达圣哲。《管子·霸言》：“国在危亡而能寿者，明圣也。”《史记·太史公自序》：“且士贤能而不用，有国者之耻；主上明圣而德不布闻，有司之过也。” 宋丁谓《丁晋公谈录》：“ 太祖明圣、慈惠，歷代创业之主不可比也。” 清俞正燮《癸巳类稿·＜澳门纪略＞跋》：“今天子明圣，抚外夷有道。”

品节

品德节操

俭勤

节约而勤劳。唐韩愈《元和圣德诗》：“皇帝俭勤，盥濯陶瓦，斥遣浮华，好此綈紵。”《元典章·礼部·服色》：“朕临宝御，励志俭勤，思与普天同臻至治。” 明吴承恩《留翁遗稿序》：“为子言则训孝，为臣言则训忠，或以训俭勤，或以训慈惠。” 清纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻二》：“如多财之家，俭勤则常富，不勤不俭则渐贫。”

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