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名句

三坚真得象，九师遂亡羊

释义

名句出处

出自宋代蔡肇的《送王左丞五绝》

全文：
三坚真得象，九师遂亡羊。
寥寥千载余，焕发天地藏。

名句书法欣赏

蔡肇三坚真得象，九师遂亡羊书法作品欣赏
三坚真得象，九师遂亡羊书法作品

参考注释

九师

(1).《汉书·艺文志》：“《淮南道训》二篇。淮南王安聘明《易》者九人，号九师説。”因称《易经》学者为“九师”。隋王通《中说·天地》：“盖九师兴而《易》道微，三传作而《春秋》散。”《梁书·陆倕传》：“ 任昉报倕书：‘採三诗於河间，访九师于淮曲。’” 唐王勃《益州夫子庙碑》：“九师争大《易》之门。”

(2).犹九军，大军。《竹书纪年》卷下：“﹝ 穆王 ﹞三十七年，大起九师，东至于九江，架黿鼉以为梁，遂伐越，至于紆。”

亡羊

(1).《庄子·骈拇》：“臧与穀二人相与牧羊，而俱亡其羊。问臧奚事，则挟筴读书；问穀奚事，则博塞以游。二人者，事业不同；其於亡羊，均也。”谓弃其本职而溺于所好。庄子用以比喻追逐外物而残生伤性。宋王安石《用前韵戏赠叶致远直讲》：“亡羊等残生，朽筴何足挟。” 清唐孙华《偕同年吴元朗游西泾次友人韵》：“嬉游良已荒，亡羊愧臧穀。” 廖仲恺《有感》诗：“扣马夷齐思止暴，亡羊臧穀共伤时。”

(2).《列子·说符》：“ 杨子之邻人亡羊，既率其党，又请杨子之竖追之。杨子曰：‘嘻！亡一羊，何追者之众？’邻人曰：‘多歧路。’既反，问：‘获羊乎？’曰：‘亡之矣！’曰：‘奚亡之？’曰：‘歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。’…… 心都子曰：‘大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。’”后因以“亡羊”喻步入歧途而一无成就。清魏源《客怀八首柬龚定盦舍人》之四：“中道牵小术，歧路多亡羊。”

(3).比喻丧失某种事物。王德钟《十九岁述怀》诗：“亡羊往事嗟何补，歷鹿孤踪感易生。” 梁启超《立宪*政体与政治道德》：“国会之召集，期限有定，闭会中凟职之举，俟下次开会而始图匡正，势已等於亡羊，而貽国家以不可復之损失者抑既多矣。”参见“ 亡羊补牢 ”。

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