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名句 行地无疆费传驿,通天异物罹幽枉
释义

名句出处

出自唐代元稹的《和李校书新题乐府十二首驯犀》

全文:
建中之初放驯象,远归林邑近交广。
兽返深山鸟构巢,鹰雕鹞鹘无羁鞅。
贞元之岁贡驯犀,上林置圈官司养。
玉盆金栈非不珍,虎啖狴牢鱼食网。
渡江之橘逾汶貉,反时易性安能长。
腊月北风霜雪深,踡跼鳞身遂长往。
行地无疆费传驿,通天异物罹幽枉
乃知养兽如养人,不必人人自敦奖。
不扰则得之于理,不夺有以多于赏。
脱衣推食衣食之,不若男耕女令纺。
尧民不自知有尧,但见安闲聊击壤。
前观驯象后驯犀,理国其如指诸掌。

名句书法欣赏

元稹行地无疆费传驿,通天异物罹幽枉书法作品欣赏
行地无疆费传驿,通天异物罹幽枉书法作品

参考注释

行地

(1).行于地上。《淮南子·人间训》:“今人待冠而饰首,待履而行地。” 唐 李肇 《唐国史补》卷上:“ 蜀郡 有 万里桥 , 玄宗 至而喜曰:‘吾常自知,行地万里则归。’”

(2).《易·坤》:“牝马地类,行地无疆。” 王弼 注:“地之所以得无疆者,以卑顺行之故也。乾以龙御天,坤以马行地。” 孔颖达 疏:“以柔顺为体,终无祸患,顺行地无疆,不復穷已。”后以“行地”比喻坤德柔顺。《后汉书·皇后纪赞》:“乘刚多阻,行地必顺。”

(3).比喻威德之行。《管子·小匡》:“是故天下之於 桓公 ,远国之民,望如父母,近国之民,从如流水。故行地滋远,得人弥众,是何也?怀其文而畏其武。”

(4).比喻处世实践。《庄子·人间世》:“絶迹易,无行地难。” 王先谦 集解引 宣颖 云:“人之处世,不行易,行而不著迹难。”

(5).经行的地方。 宋 杨万里 《见澹庵胡先生舍人》诗:“补天老手何须石,行地新堤早著沙。”

无疆

没有穷尽;无限

万寿无疆

传驿

陆路的驿站。 唐 颜真卿 《银青光禄大夫康使君神道碑铭》:“﹝ 开元 ﹞三年,请归乡,敕书褒美,赐衣一袭,并杂綵等,仍给传驛至本州。”《新唐书·百官志一》:“水驛有舟。凡传驛马、驴,每岁上其死损肥瘠之数。”

通天

(1) 形容极大或极高

罪恶通天

(2) 比喻能同最高层人物取得联系

通天派

异物

(1) 珍奇的东西。特指稀有的美事

(2) 不同之事;其他事物。亦指其他事因

异物误入气管后要立即请医生帮助取出

(3) 指死去的人

化为异物

幽枉

犹冤屈。《后汉书·明帝纪论》:“ 明帝 善刑理,法令分明。日晏坐朝,幽枉必达。”《陈书·世祖纪》:“﹝朕﹞屡亏听览,事多壅积,冤滞靡申,幽枉弗鉴。”《旧唐书·裴谞传》:“ 諝 上疏曰:‘夫諫鼓谤木之设,所以达幽枉,延直言。’”

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更新时间:2024/10/14 18:50:59