“法身充塞太虚空，出没何曾有定踪”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

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名句

法身充塞太虚空，出没何曾有定踪

释义

名句出处

出自宋代释子益的《偈颂七十六首》

全文：
法身充塞太虚空，出没何曾有定踪。
独许波旬知此意，半偷*欢喜半搥胸。

名句书法欣赏

释子益法身充塞太虚空，出没何曾有定踪书法作品欣赏
法身充塞太虚空，出没何曾有定踪书法作品

参考注释

法身

(1).佛教语。梵语意译。谓证得清净自性，成就一切功德之身。“法身”不生不灭，无形而随处现形，也称为佛身。各乘诸宗所说不一。《大般泥洹经·如来性品》：“知如来法身，长存不变易。” 隋慧远《大乘义章》卷十八：“言法身者，解有两义：一显本法性以成其身，名为法身；二以一切诸功德法而成身，故名为法身。” 唐玄奘《大唐西域记·劫比他国》：“尝闻佛説，知诸法空，体诸法性，是则以慧眼观法身也。” 汤用彤《汉魏两晋南北朝佛教史》第二分第十一章：“法身者，圣人成道之神明耳。”

(2).指高僧之身。唐卢简求《杭州盐官县海昌院禅门大师塔碑》：“法身魁岸，相好庄严，眉毛紺垂，颅骨圆耸。”

(3).旧指修炼得道之身。明张纶《林泉随笔》：“ 俞氏则谓跨火不焦，入水不濡，道成之后，法身则然，岂可以血肉之躯投畀水火乎？”《西游补》第十六回：“ 行者一时难忍，现出大闹天宫三头六臂法身，空中乱打。”

充塞

(1) 塞满、充满

幻想充塞了睡梦者的头脑

充塞朝廷

(2) 闭塞;阻绝

仁义充塞

太虚

(1) 天,天空

(2) 古代哲学概念,指宇宙的原始的实体气

出没

显现或隐没

大鲸悠然出没于浪涛中

船头在浪中缓缓出没

何曾

反问表示未曾

你何曾想到他今天会成为总统?

定踪

固定的踪迹，住处。《二刻拍案惊奇》卷六：“随着李将军东征西战，没个定踪，不觉已是六七年了。”《三侠五义》第五三回：“ 韩爷説：‘丈夫以天地为家，焉有定踪？’”

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