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名句

无忧乐性场，寡欲清心源

释义

名句出处

出自唐代白居易的《养拙》

全文：
铁柔不为剑，木曲不为辕。
今我亦如此，愚蒙不及门。
甘心谢名利，灭迹归丘园。
坐卧茅茨中，但对琴与樽。
身去缰锁累，耳辞朝市喧。
逍遥无所为，时窥五千言。
无忧乐性场，寡欲清心源。
始知不才者，可以探道根。

名句书法欣赏

白居易无忧乐性场，寡欲清心源书法作品欣赏
无忧乐性场，寡欲清心源书法作品

参考注释

无忧

(1).没有忧患；不用担心。《左传·昭公三十二年》：“ 范献子谓魏献子曰：‘……从王命以紓诸侯，晋国无忧。’”《史记·张仪列传》：“为大王计，莫如事秦。事秦则楚韩必不敢动；无楚韩之患，则大王高枕而卧，国必无忧矣。” 唐罗邺《上东川顾尚书》诗：“龙节坐持兵十万，可怜三蜀尽无忧。” 宋朱熹《次瑞泉诗韵》：“终待寒泉食，无忧水镜昏。”

(2).佛教语。参见“ 无忧王 ”、“ 无忧树 ”。

性场

泛指心性领域。唐韦承庆《灵台赋》：“弥性场而极览，溥情囿而环瞩。” 唐白居易《养拙》诗：“无忧乐性场，寡欲清心源。”

寡欲

少私欲;节欲

养心并善于寡欲。——《孟子·尽心下》

心源

犹心性。佛教视心为万法之源，故称。唐元稹《度门寺》诗：“心源虽了了，尘世苦憧憧。” 宋邵雍《暮春吟》：“自问心源无所有，答云疎懒味偏长。” 清王夫之《张子正蒙注·大易》：“此惟明於大化之浑沦与心源之寂感者，乃知元亨利贞统於《乾》《坤》之妙。” 李大钊《民彝与政治》：“民能以秉彝之纯莹智照直证心源，不为一偏一曲之成所拘蔽，斯其包藴之善，自能发挥光大。”

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