“坐朝垂听暇，伴赤松、谈论希夷”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

坐朝垂听暇，伴赤松、谈论希夷

释义

名句出处

出自元代丘处机的《瑶台第一层见金莲正宗记。记云，金世宗大》

全文：
宝运龙飞。
当四海、群仙降迹时。
万机多暇，三灵协赞，不动枪旗。
玉楼金殿广，更月台风榭临池。
静无为，泛彩舟鸣棹，凉簟枰棋。
深惟。
前王创业，太平难遇道难期。
会逢天，遐荒入贡，玄教开迷。
坐朝垂听暇，伴赤松、谈论希夷。
胜驱骋。
向人间一度，天外空归。
丘处机应制献此词，世宗览之，大悦。

名句书法欣赏

丘处机坐朝垂听暇，伴赤松、谈论希夷书法作品欣赏
坐朝垂听暇，伴赤松、谈论希夷书法作品

参考注释

坐朝

君主临朝听政。南朝梁陆倕《新刻漏铭序》：“坐朝晏罢，每旦晨兴，属传漏之音，听鸡人之响。” 隋卢思道《北齐兴亡论》：“詰旦坐朝，諮请填凑，千端万绪，令议如流。”《旧唐书·太宗纪下》：“克己復礼，勤劳思政，每一坐朝，或至日昃。” 宋周煇《清波别志》卷下：“今后每遇延英坐朝日，只令小黄门祗候引从，宫人不得擅出内。”

垂听

俯听；倾听。《尉缭子·原官》：“明举上达，在王垂听也。”《汉书·董仲舒传》：“子大夫其精心致思，朕垂听而问焉。”《三国演义》第二回：“朝廷大事，任大臣元老自行商议，此国家之幸也。愿垂听焉。” 巴金《能言树》二：“万能的天上的大神啊，请您垂听我这个小女孩的哀告罢。”

赤松

(1).即赤松子。(1)《楚辞·远游》：“闻赤松之清尘兮，愿承风乎遗则。”《韩非子·解老》：“ 赤松得之，与天地统。” 汉王充《论衡·无形》：“ 赤松、王乔，好道为仙，度世不死。”参见“ 赤松子 ”。(2) 唐李白《送王屋山人魏万还王屋》诗：“落帆金华岸，赤松若可招。” 王琦注引《太平寰宇记》：“ 金华县有赤松涧，赤松子游金华山，以火自*烧而化。”又引《浙江通志》：“ 金华县北有赤松山，相传黄初平叱石成羊处。初平号赤松，故山以是名。”参见“ 赤松子 ”。

(2).亦作“ 赤诵 ”。复姓。晋干宝《搜神记》卷八：“吾姓为赤松，名时乔，字受纪。”《宋书·符瑞志上》作“赤诵”。

(3).常绿乔木，树皮较薄，淡黄红色。木材质粗，较坚韧，供建筑、造纸等用，树干可采松脂。又为观赏树。

谈论

以谈话的方法表示对人对事的看法

谈论我们毕业后将干什么

希夷

(1).《老子》：“视之不见名曰夷，听之不闻名曰希。” 河上公注：“无色曰夷，无声曰希。”后因以“希夷”指虚寂玄妙。南朝梁萧统《谢敕参解讲启》：“至理希夷，微言渊奥，非所能钻仰。” 唐权德舆《奉和郑宾客相公摄官丰陵扈从之作》诗：“莫究希夷理，空怀涣汗恩。”

(2).指虚寂玄妙的境界。唐韩愈《顺宗实录五》：“臣闻上圣玄邈，独超乎希夷；彊名之极，犹存乎罔象。” 唐钱起《奉和圣制登会昌山应制》诗：“睿想入希夷，真游到具茨。”

(3).谓清静无为，任其自然。《北史·序传·李行之》：“年将六纪，官歷四朝，道协希夷，事忘可否。” 唐白居易《病中宴坐》诗：“外安支离体，中养希夷心。” 宋范成大《太上皇帝灵驾发引挽歌词》之一：“宵旰三星纪，希夷十闰年。”

(4).指道家、道士。唐元稹《周先生》诗：“希夷周先生，烧香调琴心。” 明高启《与王隐君宿贞宁守道馆》诗：“愿从希夷游，稽首青牛翁。” 清高孝本《登华山》诗：“希夷云际卧，毛女树边逢。”

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