“龙尾趁朝无气力，牛头参道有心期”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

龙尾趁朝无气力，牛头参道有心期

释义

名句出处

出自唐代白居易的《戊申岁暮咏怀三首》

全文：
穷冬月末两三日，半百年过六七时。
龙尾趁朝无气力，牛头参道有心期。
荣华外物终须悟，老病傍人岂得知。
犹被妻儿教渐退，莫求致仕且分司。
唯生一女才十二，只欠三年未六旬。
婚嫁累轻何怕老，饥寒心惯不忧贫。
紫泥丹笔皆经手，赤绂金章尽到身。
更拟踟蹰觅何事，不归嵩洛作闲人？七年囚闭作笼禽，但愿开笼便入林。
幸得展张今日翅，不能辜负昔时心。
人间祸福愚难料，世上风波老不禁。
万一差池似前事，又应追悔不抽簪。

名句书法欣赏

白居易龙尾趁朝无气力，牛头参道有心期书法作品欣赏
龙尾趁朝无气力，牛头参道有心期书法作品

参考注释

龙尾

(1).星宿名。即箕宿，二十八宿之一。居东方苍龙七宿之末，故称。《左传·僖公五年》：“童謡云：‘丙之晨，龙尾伏辰，均服振振，取虢之旂。’” 杜预注：“龙尾，尾星也。” 汉张衡《天象赋》：“歷龙尾以及箕，跨北燕而在兹。”

(2).谦称自己乃附托于名人而成立者。典出《三国志·魏志·华歆传》“ 华歆字子鱼，平原高唐人也” 裴松之注引三国魏鱼豢《魏略》：“ 歆与北海邴原、管寧俱游学，三人相善，时人号三人为‘一龙’，歆为龙头，原为龙腹，寧为龙尾。” 清袁枚《随园诗话》卷九引《朱草衣诗》：“自惭龙尾非名士，肯把猪肝累使君？” 王国维《送日本狩野博士游欧洲》诗：“幸免仲叔累猪肝，颇觉幼安惭龙尾。”

(3).草名。乌蔹莓的别名。《尔雅·释草》“拔蘢葛” 晋郭璞注：“似葛，蔓生，有节，江东呼为龙尾。” 明李时珍《本草纲目·草七·乌蔹莓》：“俗名五爪龙，江东呼龙尾。”

(4).砚名。亦泛指砚。宋苏轼《龙尾砚歌》：“君看龙尾岂石材，玉德金声寓於石。” 清钱谦益《赠砚》诗：“紫纯端砚镇书楼，牛后真令龙尾羞。” 清蒋士铨《一片石·宴阁》：“取麟毫麝煤龙尾凤笺来。”

(5).河堤防洪之物。伐大树连梢，置之堤旁。元欧阳玄《河防记》：“隄前置龙尾大埽，龙尾者，伐大树连梢繫之隄旁，随水上下，以破嚙岸浪者。”

(6).古国名。南诏的别称。《新唐书·南蛮传上·南诏上》：“ 南詔，或曰鹤拓、曰龙尾 ……本哀牢夷，后乌蛮别种也。”参见“ 南詔 ”。

(7).盘旋而上的甬道。自上望下，宛如龙尾下垂，故称。汉袁康《越绝书·外传记吴地传》：“ 无锡西龙尾陵道者，春申君初封吴所造也。”《隋书·酷吏传·崔弘度》：“ 弘度妹先适迥子为妻，及破鄴城，迥窘迫升楼，弘度直上龙尾追之。”《资治通鉴·陈宣帝太建十二年》引此文，胡三省注曰：“筑道陂陀以上城，其道下附於地，若龙垂尾然，故曰龙尾。”

(8).指宫殿前呈斜坡状的甬道。唐白居易《醉后走笔酬刘五主簿长句》：“步登龙尾上虚空，立去天颜无咫尺。” 清钱谦益《天启乙丑五月奉诏削籍南归》诗：“趁朝龙尾还如梦，稳卧牛衣得此生。” 钱曾笺注：“ 宋敏求《长安志》：鐘楼鼓楼殿左右，有砌道盘上，谓之龙尾道。李上交《近事会元》：含元殿侧有龙尾道，自平阶至地，凡詰曲七转，由丹凤门北望，宛如龙尾下垂於地焉。”

趁朝

亦作“趂朝”。上朝。唐白居易《酬卢秘书二十韵》：“风霜趁朝去，泥雪拜陵迴。” 宋王禹偁《寄主客安员外十韵》：“趂朝骑瘦马，赁宅住闲坊。” 宋陆游《连日大雨门外湖水渺然》诗：“趁朝把笏着乌靴，不似归来买短蓑。”

气力

(1) 体力;力气

没有说话的气力

(2) 精力

费尽气力去解释

(3) 实力;力量

争于气力。——《韩非子·五蠹》

气力微薄

(4) 权势;势力

仗气力

(5) 才气;才力

气力充沛

牛头

(1).牛的头。《三国志·蜀志·诸葛亮传》“木牛流马，皆出其意” 裴松之注引《诸葛亮集》：“曲者为牛头，双者为牛脚。” 鲁迅《书信集·致陈铁耕》：“昨收到廿二日函并木刻……《岭南之春》的缺点是牛头似乎太大一点，但可以用的。”

(2).牛头形的酒尊。唐李贺《河阳歌》：“牛头高一尺，隔坐应相见。月从东方来，酒从东方转。” 王琦注：“牛头，酒巵。”

(3).佛教指地狱中的牛头鬼卒。《三国志·蜀志·蒋琬传》：“ 琬见推之后，夜梦一牛头在门前，流血滂沱，意甚恶之。”《法苑珠林》卷十一：“夫论地狱幽酸，特为痛切……牛头恶眼，狱卒凶牙，长叉拄肋。”参见“ 牛头阿旁 ”。

(4).见“ 牛头旃檀 ”。

有心

有某种想法

有心人

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