名句 | 捉刀无碍皆朝彦,搦管有怀蕴道腴 |
释义 | 名句出处出自清代乾隆的《重华宫茶宴内廷大臣翰林等题快雪堂帖联句并成二律·其一》 全文: 参考注释捉刀《世说新语·容止》记载,曹操叫崔季珪代替自己接见匈奴来使,自己持刀站立床头。后因称代人作文或顶替人做事为“捉刀” 魏王雅望非常,然床头捉刀人,此乃英雄也。——《世说新语·容止》 无碍(1).没有阻碍;没有妨碍。 汉 扬雄 《法言·君子》:“子未覩 禹 之行水与?一东一北,行之无碍也。君子之行,独无碍乎?”《红楼梦》第四一回:“有木头的杯取个来,我就失了手,掉了地下也无碍。” 茅盾 《色盲》三:“﹝ 林白霜 ﹞毫无瞻顾地钉住说:‘如果你觉得告诉我是和 赵筠秋 无碍,还是请你直说罢!’” (2).佛教语。谓通达自在,没有障碍。 南朝 梁简文帝 《大*法颂》:“我有无碍,共向圆常。” 宋 朱松 《书永和寺壁》诗:“道人法力真无碍,解遣龙孙吐浪花。” 朝彦朝廷的俊才。 晋 卢谌 《答魏子悌》诗:“遇蒙时来会,聊齐朝彦迹。”《南史·颜延之传》:“ 武帝 亲幸,朝彦毕至。” 五代 王仁裕 《开元天宝遗事·向火乞儿》:“今时之朝彦,皆是向火乞儿,一旦火尽灰冷,暖气何在?” 搦管(1).握笔;执笔为文。 南朝 梁简文帝 《玄圃园讲颂序》:“搦管摛章,既便娟锦縟;清谈论辩,方参差玉照。” 唐 刘知几 《史通·辨职》:“搦管操觚,归其仪的。” 明 陈汝元 《金莲记·弹丝》:“与 朝云 妹子同枝连气,原为中表之亲;搦管拈针,更结相知之雅。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·辛亥六镇兵变纪实》:“今徒搦管以发其未竟之志事也,悲夫!” (2).谓吹奏管乐器。 清 李渔 《闲情偶寄·声容·习技》:“吹笙搦管之时,声则可听,而容不耐看。” 有怀犹有感。 晋 夏侯湛 《东方朔画赞》:“观先生之祠宇,慨然有怀,乃作颂焉。” 南朝 宋 颜延之 《秋胡》诗:“有怀谁能已,聊用申苦难。” 元 萨都剌 《秋日病起池上》诗:“有怀谁与言,独立心自省。” 道腴(1).某种学说、主张的精髓。《文选·班固<答宾戏>》:“慎修所志,守尔天符,委命供己,味道之腴。” 李善 注:“ 项岱 曰:‘腴,道之美者也。’…… 桓谭 《答杨雄书》曰:‘ 子云 勤味道腴者也。’” 南朝 齐 王融 《为竟陵王与隐士刘虬书》:“玉烛登年,金商在律,炎凉始贸,动静惟安,勤味道腴,幸遵雅尚,岂不乐哉!” 唐 高彦休 《高阙史·薛氏子为左道所误》:“二子则延入宾位,雅谈奥论,深味道腴。” 清 姚鼐 《观飞来峰入灵隐寺》诗:“长生固非愿,遗物即道腴。” (2).研讨玩味。 元 卢挚 《寄萧征君惟斗》诗:“道腴《德充符》,怡然有餘欢。” |
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