| 释义 |
名句出处出自南北朝萧衍的《游钟山大爱敬寺诗》 全文：
曰予受尘缚。
未得留盖缠。
三有同永夜。
六道等长眠。
才性乏方便。
智力非善权。
生住无停相。
剎那即徂迁。
叹逝比悠稔。
交臂乃奢年。
从流既难反。
弱丧谓不然。
二苦常追随。
三毒自*烧然。
贪痴养忧畏。
热恼坐焦煎。
道心理归终。
信首故宜先。
驾言追善友。
回舆寻胜缘。
面势周大地。
萦带极长川。
棱层叠嶂远。
迤逦隥道悬。
朝日照花林。
光风起香山。
飞鸟发差池。
出云去连绵。
落英分绮色。
坠露散珠圆。
当道兰{艹/靃}靡。
临阶竹便娟。
幽谷响嘤嘤。
石濑鸣溅溅。
萝短未中揽。
葛嫩不任牵。
攀缘傍玉涧。
褰陟度金泉。
长途弘翠微。
香楼间紫烟。
慧居超七净。
梵住踰八禅。
始得展身敬。
方乃遂心虔。
菩提圣种子。
十力良福田。
正趣果上果。
归依天中天。
一道长死生。
有无离二边。
何待空同右。
岂羡汾阳前。
以我初觉意。
贻尔后来贤。
参考注释弱丧谓少而失其故居。《庄子·齐物论》：“予恶乎知恶死之非弱丧而不知归者邪！” 郭象 注：“少而失其故居，名为弱丧。夫弱丧者，遂安於所在而不知归於故乡也。” 成玄英 疏：“弱者弱龄，丧之言失。谓少年遭乱，丧失桑梓，遂安他土而不知归。” 南朝 梁武帝 《游钟山大爱敬寺》诗：“从流既难反，弱丧谓不然。”《南史·隐逸传上·顾欢》：“悖礼犯顺，曾莫之觉；弱丧忘归，孰识其旧。” 不然(1) 不是这样,并非如此 其实不然 (2) 用在句子开头,表示否定对方的话 不然,事情没有那样简单 (3) 否则,表转折,不这样做就会出现相反的结果或情况 我得早点去,不然就赶不上大车了 (4) 否则 要去就别迟到,不然,就甭去了 |