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名句

风流家世仁人后，恺悌歌谣楚俗传

释义

名句出处

出自宋代张耒的《送复守张垧朝奉罢归》

全文：
一梦西都十二年，竟陵相遇各华颠。
风流家世仁人后，恺悌歌谣楚俗传。
学道爱君甘淡薄，倦游嗟我久留连。
自怜江上伤春眼，不待琵琶已泫然。

名句书法欣赏

张耒风流家世仁人后，恺悌歌谣楚俗传书法作品欣赏
风流家世仁人后，恺悌歌谣楚俗传书法作品

参考注释

风流

(1) 风采特异,业绩突出

数风流人物,还看今朝

(2) 才华出众,自成一派,不拘泥于礼教

是真名士自风流

(3) 放荡不羁

如此风流,竟以私奔方式完成一次不同凡响的婚礼

(4) 具有色*情特点或色*情上得到满足

风流小说

(5) 风俗教化

风流笃厚,禁罔疏阔。——《汉书·刑法志》

(6) 遗风,流风余韵

舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

(7) 风度;仪表

摇落深知宋玉悲,风流儒雅亦吾师。—— 唐· 杜甫《咏怀古迹》

(8) 风韵,多指好仪态

身体面庞虽怯弱不胜,却有一段自然的风流态度,便知他有不足之症。——《红楼梦》

家世

人出生的门第;家庭世系

人后

后嗣。《仪礼·丧服》：“为人后者，为其父母报。”《资治通鉴·汉平帝元始三年》：“ 莽召明礼少府宗伯凤入説为人后之谊。” 宋周密《齐东野语·胡明仲本末》：“故为人后者，不顾私亲，安而行之，犹天性也。”

恺悌

亦作“ 愷弟 ”。和乐平易。《左传·僖公十二年》：“《诗》曰：‘愷悌君子，神所劳矣。’” 杜预注：“愷，乐也；悌，易也。”《汉书·张禹传》：“ 宣为人恭俭有法度，而崇愷弟多智，二人异行。” 宋苏辙《颍滨遗老传下》：“愷弟之政，后世称焉。” 明无名氏《白兔记·见儿》：“感夫人愷悌仁慈。” 郭沫若《苏联纪行·六月三十日》：“他那慈祥恺悌的面貌是愈见发福了。”

歌谣

随口唱出的没有音乐伴奏的韵语,如民歌、民谣、儿歌、童谣等

俗传

民间传说。《李卫公问对》卷中：“牝牡之法，出於俗传，其实阴阳二义而已。” 郭沫若《月蚀》：“击钟鸣鼓便是想骇去那条天狗，把日月救出。这是我们四川乡下的俗传，也怕是我们中国自古以来的传说。”

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