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名句 功业相期非老事,愿言仙佛学俱成
释义

名句出处

出自宋代曾丰的《欧阳全真为赣佐先余去越七年又为广漕属后余》

全文:
东都重会省初盟,尔许多年独不惊。
二水牌中先署字,三城碑上复题名。
往不密有子孙契,离合面无儿女情。
功业相期非老事,愿言仙佛学俱成

名句书法欣赏

曾丰功业相期非老事,愿言仙佛学俱成书法作品欣赏
功业相期非老事,愿言仙佛学俱成书法作品

参考注释

功业

(1) 功勋与事业

千秋功业

然而成败异变,功业相反也。——汉· 贾谊《过秦论》

(2) 士农工商所从事的事业或工作

民勤于力则功业牢

(3) 工作的成绩,成果

相期

期待;相约。 唐 李白 《赠郭季鹰》诗:“一击九千仞,相期凌紫氛。” 宋 王安石 《送孙立之赴广西》诗:“相期鼻目倾肝胆,谁伴溪山避网罗。” 清 侯方域 《太平仁义之效论》:“人臣之进説於其君者,有以王者之治相期者矣,有以霸者之治相期者矣。” 郭沫若 《井冈山巡礼·登郁孤台》诗注:“ 赣江 一带绿化颇佳,相期十年,可以战胜洪水。”

愿言

思念殷切貌。《诗·卫风·伯兮》:“愿言思伯,甘心首疾。” 郑玄 笺:“愿,念也。我念思伯,心不能已。” 晋 谢混 《游西池诗》:“逍遥越城肆,愿言屡经过。” 宋 华岳 《早春即事》诗:“愿言相约花前醉,莫放春容过海棠。” 清 顾炎武 《江上》诗:“愿言随飞龙,一上 单于臺 。”

佛学

佛教的学问。 宋 叶梦得 《石林诗话》卷下:“始 晋 初为佛学者皆从其师姓,如 支遁 本姓 关 ,从 支谦 学,故为 支道安 。” 明 李贽 《复邓石阳》:“一无紧要居士,能以几句閒言语,能使天下人尽弃妻子功名,以从事於佛学乎?” 孟祥才 《梁启超传》二:“ 康有为 的教学内容,不是当时通行的‘四书’‘五经’、陈腐八股,而是以 孔 学、佛学、 宋 明 理学为体,以史学、西学为用。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》序论:“ 中国 佛学是随着由 印度 传来的佛教而产生的一种宗教哲学。”

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更新时间:2025/2/11 3:49:35