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名句

铜人阅世几寒暑，木客嘲风谁唱酬

释义

名句出处

出自宋代曾丰的《题盘古山二首》

全文：
清风扑袂冷飕飕，吹到盘山最上头。
石室少开嫌俗看，莲花时落任僧收。
铜人阅世几寒暑，木客嘲风谁唱酬。
故老相传半疑信，粥盂茶碗慰吾游。

名句书法欣赏

曾丰铜人阅世几寒暑，木客嘲风谁唱酬书法作品欣赏
铜人阅世几寒暑，木客嘲风谁唱酬书法作品

参考注释

铜人

(1).铜铸的人像。《汉书·郊祀志下》：“ 建章、未央、长乐宫钟虡铜人皆生毛，长一寸所，时以为美祥。” 唐韩翃《送王侍御赴江西兼寄李袁州》诗：“井上铜人行见无，湖中石燕飞应尽。” 郁达夫《遇释无邻知旧友某尚客金陵作此寄之》诗：“食子只今迷日月，铜人应更泣觚棱。”

(2).指铜制人体针灸经络穴位模型。最早为宋王惟一于天圣五年公元1027年创铸。宋李荐《寒食》诗：“我亦茅簷自钻燧，煨针烧艾检铜人。” 清黄宗羲《王征南墓志铭》：“凡搏人皆以其穴。死穴、晕穴、哑穴，一切如铜人图法。”

阅世

经历时世。唐刘禹锡《宿诚禅师山房题赠》诗之二：“视身如传舍，閲世甚东流。” 宋苏轼《楼观》诗：“门前古碣卧斜阳，閲世如流事可伤。” 清钮琇《觚賸·石言》：“﹝ 端溪石砚﹞端凝静默，有励俗之守焉；厚重不毁，有閲世之寿焉。” 季羡林《西谛先生》：“我们当时差不多都才二十岁左右，阅世未深，尚无世故，正是天不怕，地不怕的时候。”

寒暑

(1) 气候的冷和热

寒暑表

(2) 冬天和夏天,常用来表示整个一年

经历了几十个寒暑

木客

(1).伐木工。唐张祜《送韦整尉长沙》诗：“木客提蔬束，江乌接饭丸。” 宋叶适《祭刘酌甫文》：“邑庭百弓，莽焉空基。命为木客，随彼匠师。”

(2).传说中的深山精怪，实则可能为久居深山的野人。因与世隔绝，故古人多有此附会。《太平御览》卷八八四引晋邓德明《南康记》：“木客，头面语声亦不全异人，但手脚爪如钩利，高巖絶峰然后居之。” 唐皮日休《寄琼州杨舍人》诗：“竹遇竹王因设奠，居逢木客又迁家。” 宋苏轼《次韵定慧钦长老见寄》之二：“松花酿仙酒，木客餽山飱。” 王十朋注引赵次公曰：“木客，广南有之，多居木中，野人之类也。” 金元好问《送诗人李正甫》诗：“朝从木客游，莫将山鬼邻。” 清许缵曾《睢阳行》：“大江之南多木客，古树深篁丛窟宅。”

(3).传说中的鸟名。详“ 木客鸟 ”。

嘲风

相传为龙所生九子之一，常以其形状作为殿角的装饰。明沉德符《野获编·内阁一·龙子》：“ 长沙李文正公在阁，孝宗忽下御札，问龙生九子之详。文正对云：‘其子蒲牢好鸣，今为鐘上钮鼻……嘲风好险，今为殿阁走兽。’”

唱酬

亦作“唱酧”。亦作“ 唱詶 ”。以诗词相酬答。唐白居易《＜因继集＞重序》：“足下虽少我六七年，然俱已白头矣……而又未忘少年时心，每因唱酬，或相侮謔。” 金元好问《论诗》诗之二一：“窘步相仍死不前，唱醻无復见前贤。” 明唐寅《送行》诗：“此日伤离别，还家足唱詶。” 清吴伟业《送山东耿中丞青藜》诗：“幕中壮士争超距，稷下高贤共唱酬。” 叶圣陶《倪焕之》十七：“吟诗填词，那是所谓唱酬，也算很了不起。”

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