“七佛命之为师，法王称之为子”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

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名句

七佛命之为师，法王称之为子

释义

名句出处

出自宋代释可湘的《文殊赞》

全文：
七佛命之为师，法王称之为子。
五时开演，始终辅赞世尊。
三昧常行，谈笑发挥龙女。
曾现百千妙相，迦叶椎不能举。
自言我真文殊，其科是甚伴侣。

名句书法欣赏

释可湘七佛命之为师，法王称之为子书法作品欣赏
七佛命之为师，法王称之为子书法作品

参考注释

七佛

佛教语。谓释迦牟尼及其先出世的六佛。即过去劫中三佛毗婆尸、尸弃、毗舍浮和现在劫中四佛拘留孙、拘那含、迦叶和释迦牟尼。诸经中名号微异，系转译之讹。见《七佛经》、《法苑珠林》卷八。北魏杨衒之《洛阳伽蓝记·大觉寺》：“所居之堂，上置七佛，林池飞阁，比之景明。” 南朝陈徐陵《东阳双林寺傅大士碑》：“七佛如来，十方并现。” 清陈大章《王文成纪功碑》诗：“ 开先寺前《七佛碣》，旁有大字鐫崔嵬。”

法王

(1).佛教对释迦牟尼的尊称。亦借指高僧。《法华经·譬喻品》：“我为法王，於法自在。” 宋苏轼《赠虔州慈云寺鉴老》诗：“却须重説圆通偈，千眼薰笼是法王。” 清金农《得宋高僧手写＜涅槃经＞残本即题其后》诗：“法王力大书体肥，肯落人间寒与饥。”

(2). 元明等朝授予红教喇嘛首领的封号。元世祖至元七年封萨迦派首领八思巴为大宝法王。明朝分封噶举派、萨迦派、格鲁派的上层喇嘛为大宝法王、大乘法王、大慈法王等。吴晗《朱元璋传》第四章二：“ 明朝继承元朝的制度，设立了军事统治机构，并封其长老为国师、法王，令其抚治人民，定期朝贡。”

(3).指天主教教皇。鲁迅《坟·人之历史》：“ 罗马法王，又竭全力以塞学者之口。”

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