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名句

待时沽誉漫沦生，晦迹韬光亦何意

释义

名句出处

出自宋代释重顯的《送僧》

全文：
吴山碧，楚江碧，吴楚悠悠兴何极。
一寻寒木自为邻，三事秋云更谁识。
干坤不是无知己，玉石休云辨真伪。
待时沽誉漫沦生，晦迹韬光亦何意。
春风急，春风急，八骏奔驰追不及。
南北东西把定时，为君直上孤峰立。

释重顯待时沽誉漫沦生，晦迹韬光亦何意书法作品欣赏
待时沽誉漫沦生，晦迹韬光亦何意书法作品

谓等待时机。《孟子·公孙丑上》：“虽有智慧，不如乘势；虽有鎡基，不如待时。” 晋孙楚《为石仲容与孙皓书》：“驍勇百万，畜力待时，役不再举，今日之谓也。” 明刘基《顺斋箴为夏仲珍作》：“天地顺动，百度弗渝，待时而行，处顺以守。” 秦似《比大和比小》：“所以这些枪，就静静躺在货架上，只好待时而沽。”

犹沽名。唐白居易《与元九书》：“不相与者号为沽誉，号为詆訐，号为訕谤。”《醒世恒言·三孝廉让产立高名》：“吾等适纔分处，甚得中庸之道；若再推逊，便是矫情沽誉了。” 郑观应《盛世危言·吏治下》：“此諭亦使抚臣两司观之，且諭羣臣尽力摒除科甲因循、委靡、沽誉诸陋习。”参见“ 沽名 ”。

晦、韬：隐藏；迹：踪迹；光：指才华。指将自己的才华隐藏起来，不使外露。

何其；多么。晋葛洪《神仙传·阴长生》：“况仙人亦何急急，令闻达朝闕之徒，知其所云为哉！” 唐杜甫《鹿头山》诗：“斯人亦何幸，公镇踰岁月。” 清方文《宋遗民咏·赵子固孟坚》：“嗟彼承旨者，失身亦何愚！”

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