“蓬莱献赋心犹在，只恐无人荐子虚”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

蓬莱献赋心犹在，只恐无人荐子虚

释义

名句出处

出自宋代黄庚的《漫述》

全文：
对客莫谈当世事，闭门且读旧时书。
蓬莱献赋心犹在，只恐无人荐子虚。

黄庚蓬莱献赋心犹在，只恐无人荐子虚书法作品欣赏
蓬莱献赋心犹在，只恐无人荐子虚书法作品

又称“蓬壶”。神话中渤海里仙人居住的三座神山之一(另两座为“方丈”、“瀛洲”)

蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。——李商隐《无题》

作赋献给皇帝，用以颂扬或讽谏。《西京杂记》卷三：“ 相如将献赋，未知所为。梦一黄花翁，谓之曰：‘可为《大人赋》。’” 唐钱起《秋馆言怀》诗：“蹉跎献赋客，叹息此良时。” 金元好问《寒食灵泉宴集序》：“ 扬雄献赋，自诧雕虫之工。” 清孙枝蔚《春日游徐幼长园林有赠》诗：“献赋终投阁，全身漫凿山。”

(1).没有人才。《左传·文公十三年》：“﹝ 士会 ﹞乃行。绕朝赠之以策，曰：‘子无谓秦无人，吾谋适不用也。’” 金元好问《曲阜纪行》诗之八：“吾谋未及用，勿谓秦无人。”

(2).没有人；没人在。《史记·范雎蔡泽列传》：“ 秦王屏左右，宫中虚无人。” 三国魏应璩《与侍郎曹良思书》：“足下去后，甚相思想。《叔田》有无人之歌，闉闍有匪存之思，风人之作，岂虚也哉！” 宋柳永《斗百花》词：“深院无人，黄昏乍拆鞦韆，空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。

汉司马相如所著《子虚赋》中的虚构代言人之一,他与另两位代言人乌有和亡是公以问答形式叙述全书内容。后来以此形容虚无或毫无根据的事

子虚乌有。——《汉书·叙传下》

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