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名句

殷勤自与行人语，不似流莺取次飞

释义

名句出处

出自宋代晏几道的《鹧鸪天·十里楼台倚翠微》

全文：
十里楼台倚翠微。
百花深处杜娟啼。
殷勤自与行人语，不似流莺取次飞。
惊梦觉，弄晴时。
声声只道不如归。
天涯岂是无归意，争奈归期未可期。

名句书法欣赏

晏几道殷勤自与行人语，不似流莺取次飞书法作品欣赏
殷勤自与行人语，不似流莺取次飞书法作品

参考注释

殷勤

(1) 情意深厚

鞠养殷情

致殷勤之意。——宋· 司马光《资治通鉴》

(2) 热情周到

殷勤的服务员

(3) 勤奋

殷勤小心

(4) 礼物

日后致殷勤

行人

步行的人。古指出行的人;出征的人;又作使者的通称

会其行人发露,瓒亦枭夷,故使锋芒错缩,厥图不果。——《三国演义》

行人驻足听。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

行人弓箭各在腰。——唐· 杜甫《兵车行》

过者问行人

行人但云点行频

流莺

1、亦作“ 流鸎 ”。即莺。流，谓其鸣声婉转。

南朝梁沉约《八咏诗·会圃临东风》：“舞春雪，襍流鶯。”

宋晏殊《酒泉子》词：“春色初来，徧拆红芳千万树，流鸎粉蝶鬭翻飞。”

明谢谠《四喜记·冰壶重会》：“春昼日迟迟，朝罢身无事，流鶯百囀度高枝，不觉添诗思。”

清龚自珍《高阳台》词：“问春人，知否园亭，啼徧流鶯。”

2、流莺还有一层隐晦的含意，就是无固定场所在街头拉客的妓女。

取次

亦作“ 取此 ”。1.随便，任意。晋葛洪《抱朴子·祛惑》：“此儿当兴卿门宗，四海将受其赐，不但卿家，不可取次也。” 唐杜甫《送元二适江左》诗：“经过自爱惜，取次莫论兵。” 元郑光祖《倩女离魂》第一折：“兀的不取次弃舍，等閒抛掉。” 汪文溥《子美嘱题化佛化装百相即柬亚子》诗：“有时西笑入长安，七贵三公取次看。”

(2).草草，仓促。《敦煌变文集·叶净能诗》：“何不揭毡看验之？取此行麁疎法令。” 宋陆游《秋暑夜兴》诗：“呼童持烛开藤纸，一首清诗取次成。” 元朱庭玉《青杏子·送别》曲：“肠断处，取次作别离。”

(3).次序。北齐斛律羡《北齐乐歌》：“日日饮酒醉，国计无取次。”

(4).谓次第，一个挨一个地；挨次。元揭傒斯《山市晴岚》诗：“近树参差出，行人取次多。” 清朱彝尊《是日再入保和殿侍宴》诗：“妙舞娑盘歇，华鐘取次催。”

(5).尴尬，进退两难。

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