“挥毫要使真宰泣，叹息初非痴绝手”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

挥毫要使真宰泣，叹息初非痴绝手

释义

名句出处

出自宋代王当的《表兄丁行之俾予作山水一轴》

全文：
秃发管城书不中。
麝煤满砚随轻浓。
烟云变怪本无定，丹青故匪能形容。
解衣盘礴无人久，妙迹於今复何有。
挥毫要使真宰泣，叹息初非痴绝手。
辽东有人丁令威，去家得仙今暂归。
上界繁华异丘壑，安得长林大麓长追随。
联翩大轴要予写，敲冰不在鹅溪下。
吾既不能为乔松直干摩苍天，又不能为小童一线飞纸茑。
万里江山败平远，唤取画师阎立本。

名句书法欣赏

王当挥毫要使真宰泣，叹息初非痴绝手书法作品欣赏
挥毫要使真宰泣，叹息初非痴绝手书法作品

参考注释

挥毫

写毛笔字或作画

此君动辄挥毫于人前

挥毫题字

真宰

(1).宇宙的主宰。《庄子·齐物论》：“若有真宰，而特不得其眹。” 唐杜甫《遣兴》诗之一：“性命苟不存，英雄徒自强，吞声勿復道，真宰意茫茫。” 清方文《初度书怀》诗之五：“山灵畏其诚，一夜移千磊，匹夫有至性，可以贯真宰。” 郭沫若《百花齐放·菜子花》诗：“劳动人民是真正的宇宙真宰。”

(2).指自然之性。南朝梁刘勰《文心雕龙·情采》：“有志深轩冕，而汎咏皋壤，心缠几务，而虚述人外：真宰弗存，翩其反矣。” 唐司空图《二十四诗品·含蓄》：“不着一字，尽得风流，语不涉难，已不堪忧，是有真宰，与之沉浮。” 清戴震《孟子字义疏证·理》：“ 老氏所以言‘常使民无知无欲’，彼自外其形骸，贵其真宰。”

(3).指君主。《魏书·段承根传》：“徇竞争驰，天机莫践，不有真宰，榛棘谁揃。”

叹息

(1) 叹气

惟闻女叹息。——《乐府诗集·木兰诗》

未尝不叹息。——诸葛亮《出师表》

闻琵琶已叹息。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

倚杖自叹息。——唐· 杜甫《茅屋为秋风所破歌》

仅叹息曰。——《资治通鉴》

御史叹息去。——清· 张廷玉《明史》

制府绕阶叹息,知变生肘腋,顷刻间便有作乱之事。——清· 魏源《圣武纪》

(2) 叹美;赞叹

姑娘此时,除了心中感激,点头叹息之外,再无别话。——《儿女英雄传》

痴绝

《晋书·顾恺之传》：“ 愷之在桓温府，常云：‘ 愷之体中痴黠各半，合而论之，正得平耳。’故俗传愷之有三絶：才絶，画絶，痴絶。”后以“痴絶”为藏拙或不合流俗之典。宋苏轼《次韵韶守狄大夫见赠》之一：“才疎正类孔文举，痴絶还同顾长康。” 宋刘克庄《贺新郎》词：“ 盘龙痴絶求鹅炙。这先生、黄齏瓮熟，味珍无价。”

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