名句出处

出自宋代曹勋的《瑞岩仰老见和复酬前韵七首》

全文：
白足持诗怀抱开，清言秀润喜惟梅。
便知雅贶悠悠意，端为闲人特特来。

参考注释

雅贶

敬辞。称对方的赠与。《三国志·魏志·臧洪传》：“前日不遗，比辱雅貺。” 唐 李商隐 《重祭外舅司徒公文》：“紵衣縞带，雅貺或比于 侨 吴 ；荆釵布裙，高义每符于 梁 孟 。” 明 叶宪祖 《鸾鎞记·春赏》：“天将暮，别去忙，谢不尽樽前雅貺。” 清 曾国藩 《复贺耦唐中丞书》：“二月接奉手示，兼辱雅貺，感谢感谢。”

悠悠

(1) 长久,遥远

悠悠长夜

(2) 遥远的

悠悠未来

(3) 形容从容不迫

(4) 众多

(5) 荒谬

悠悠之谈

(6) 飘动的样子

羌笛悠悠雪满地。——宋· 范仲淹《渔家傲》

(7) 庸俗

(8) 形容忧伤

悠悠我思

中心悠悠

悠悠尔心。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

(9) 形容悠闲自在

白云千载空悠悠。——唐· 崔颢《黄鹤楼》

悠悠自得

闲人

(1) 闲着没有事的人

村里一个闲人也没有

(2) 与事无关的人

闲人免进

特来

(1).特地前来。 元 郑光祖 《倩女离魂》第一折：“小生特来拜望母亲，就问这亲事。”《二刻拍案惊奇》卷十一：“蒙夫人相待好意，不敢相侵，特来告别。”

(2).犹特别。 元 王实甫 《西厢记》第一本第二折：“却怎睃趁着你头上放毫光，打扮的特来晃。” 王季思 校注：“晃，美俊也……犹今云打扮得特别漂亮也。”参见“ 特别 ”。

• 君子赠人以言，庶人赠人以财。
• 不诱于誉，不恐于诽，率道而行，端然正己。
• 天地合而万物生，阴阳接而变化起，性伪合而天下治。
• 知莫大乎弃疑，行莫大乎无过，事莫大乎无悔。
• 饥而欲食，寒而欲暖，劳而欲息，好利而恶害，是人之所生而有也。
• 君子养心莫善于诚
• 不诱于誉，不恐于诽。
• 天能生物，不能辨物也，地能载人，不能治人也；宇中万物生人之属，待圣人然后分也。
• 天有其时，地有其财，人有其治，夫是之谓能参。
• 志意修则骄富贵，道义重则轻王公。
• 是以动则必陷，为则必辱，是偏伤之患也。
• 友者、所以相有也。道不同，何以相有也？
• 万物同宇而异体，无宜而有用为人，数也。
• 不足于行者，说过；不足于信者，诚言。
• 声乐之入人也深，其化人也速。
• 亡国至亡而后知亡，至死而后知死
• 仁义礼善之于人也，辟之若货财粟米之于家也。
• 贤不肖不杂则英杰至，是非不乱则国家治
• 贤能不待次而举，罢不能不待须而废，元恶不待教而诛，中庸民不待政而化
• 望时而待之，孰与应时而使之。
• 足国之道：节用裕民，而善臧其余。
• 上不失天时，下不失地利，中得人和，而百事不废。
• 爱民者强，不爱民者弱
• 倍道而妄行，则天不能使之吉。
• 君人者，爱民而安，好士而荣，两者无一焉而亡。