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名句 即信厚以为俊奇,盖一家之自为体
释义

名句出处

出自宋代岳珂的《赵伯山宝炼帖赞》

全文:
以公姓之麟定,执登坛这牛耳。
即信厚以为俊奇,盖一家之自为体
以道对时,居夷何愧。
此鉴堂之所以处己,而予察之于此。

名句书法欣赏

岳珂即信厚以为俊奇,盖一家之自为体书法作品欣赏
即信厚以为俊奇,盖一家之自为体书法作品

参考注释

信厚

诚实敦厚。《诗·周南·麟之趾序》:“《关雎》之化行,则天下无犯非礼,虽衰世之公子,皆信厚如麟趾之时也。”《三国志·吴志·陆逊传》“ 陆逊 字 伯言 , 吴郡 吴 人也。本名 议 ,世 江东 大族” 裴松之 注:“《陆氏世颂》曰:‘父 骏 ,字 季才 ,淳懿信厚,为邦族所怀,官至 九江 都尉。’” 宋 苏轼 《皇叔克眷赠曹州观察使追封济阴侯制》:“具官 克眷 ,以茂美之质,服信厚之化,虽功名才业不见於用,而恭俭孝悌刑於厥官。”

以为

认为

自以为不失天下之士。——《史记·平原君虞卿列传》

以为旦噬己也。——唐· 柳宗元《三戒》

以为鄙吝。——宋· 司马光《训俭示康》

孤常读书,自以为大有所益。——《资治通鉴》

自以为必死。——《资治通鉴·唐纪》

以为豪。——明· 魏禧《大铁椎传》

以为妙绝。——《虞初新志·秋声诗自序》

一家

(1).一个家族;一户人家。常用以谓无分彼此,如家人之相亲。《管子·霸言》:“一国而两君,一国不可理;一家而两父,一家不可理也。”《淮南子·说林训》:“一家失熛,百家皆烧。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·兄弟》:“夫有人民而后有夫妇,有夫妇而后有父子,有父子而后有兄弟,一家之亲,此三而已矣。”《儿女英雄传》第二八回:“一家和睦,吉事有祥。” 陈毅 《乘车过雪峰》诗:“明日 拉萨 会亲友, 汉 藏 一家叙别情。”

(2).指一人。《礼记·大学》:“一家仁,一国兴仁;一家让,一国兴让;一人贪戾,一国作乱。” 郑玄 注:“一家、一人,谓人君也。” 汉 班固 《白*虎通·正论》:“明天下非一家之有,谨敬谦让之至也。”《宋史·道学传·程颢》:“天下事非一家私议,愿平气以听。”《古今小说·宋四公大闹禁魂张》:“有五个防土库的,在那里喫酒赌*钱,一家当一更。”

(3).一家学说;一个流派。《荀子·解蔽》:“一家得周道,举而用之,不蔽於成积也。”《晋书·荀崧传》:“ 向 歆 ,汉之硕儒,犹父子各执一家,莫肯相从。” 唐 刘知几 《史通·采撰》:“何尝不徵求异説,採摭羣言,然后能成一家,传诸不朽。” 宋 苏轼 《庄子祠堂记》:“其论天下道术,自 墨翟 、 禽滑釐 、 彭蒙 、 慎到 、 田駢 、 关尹 、 老聃 之徒,以至於其身,皆以为一家。” 梁启超 《论中国学术思想变迁之大势》第三章第二节:“ 苏 张 纵横之辨、 髠奭 稷下 之谈,其论无当於宏旨,其义不主於一家。”参见“ 一家言 ”、“ 一家书 ”。

(4).古时生产活动的一个单位。三夫为一家。《管子·乘马》:“邑成而制事:四聚为一离,五离为一制,五制为一田,二田为一夫,三夫为一家,事制也。”

(5).表数量。常用于工商企业等。如:一家百货商店;一家纺织厂。

自为

(从哲学范畴解释,自为即)自觉,自由(掌握了事物运动规律,按规律办事)

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更新时间:2025/3/19 5:12:31