“剖璞至刖足，躗言已明试”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

剖璞至刖足，躗言已明试

释义

名句出处

出自清代乾隆的《回疆三十韵》

全文：
回疆入版图，耆定叨天赐。
内安绝外侮，宁居逮一世。
幸且岁屡丰，雪山水不匮。
霖亦弗致涝，疏流总无沴。
是诚为乐土，万户生养遂。
昔属准噶尔，朘削愁弗啻。
灭准归王化，赋十存其四。
其大者五城，大臣司总制。
首曰叶尔羌，汉语宽土谓。
次喀什噶尔，名初创之义。
其三即和阗，译谓汉人字。
自古斯产玉，山水殊次第。
水出实上珍，山者却居次。
春秋各取之，为贡历以岁。
贡入赏其劳，岂虚役人力。
剖璞至刖足，躗言已明试。
乌什阿克苏，飞峰白水譬。
小城凡十三，不复赘言细。
亦皆有督员，或并或单置。
乌什昔作乱，实缘素诚罪。
叶尔羌高朴，鬻玉为私弊。
是皆抵之法，此后众知畏。
大都治外域，明公两言蔽。
然岂易言哉，心惟敬与惕。
哈萨布噜特，更属羁縻地。
总弗敢犯边，回民安寝食。
初无扩土硕，竟幸开疆致。
每因失反得，莫非昊苍惠。
三十年安康，方敢言成事。
敬以告后人，慎勿生奢志。

参考注释

刖足

断足。古代肉刑之一。《书·吕刑》“剕辟疑赦” 孔传：“刖足曰剕。” 晋葛洪《抱朴子·用刑》：“昔周用肉刑，刖足劓鼻。”《旧唐书·西戎传·天竺国》：“不孝则断手刖足，截耳割鼻，放流边外。” 陈炜谟《狼筅将军》：“稍一不慎，遇着拉伕，即有剖心刖足的危险呢。”

躗言

亦作“躛言”。虚妄不足信的话。《左传·哀公二十四年》：“君卑政暴，往岁克敌，今又胜都，天奉多矣，又焉能进？是躗言也。役将班矣！” 洪亮吉诂引服虔曰：“躗，伪。不信言也。” 清全祖望《经史问答·三礼》：“今世文昌之祭何所始？盖始於元之袁清容 ……於是躗言四起，谓其为梓潼人，而又有十七世轮廻之説。” 鲁迅《集外集拾遗补编·破恶声论》：“则执己律人，以他人有信仰为大怪，举丧师辱国之罪，悉以归之。造作躗言，必尽颠其隐依乃快。”

明试

明白考验。《书·舜典》：“敷奏以言，明试以功，车服以庸。” 孔颖达疏：“诸侯四处来朝，每朝之处，舜各使陈进其治理之言，令自説己之治政。既得其言，乃依其言明试之。” 唐韩愈《祭虞部张员外文》：“往在贞元，俱从宾荐，司我明试，时维邦彦。” 清龚自珍《明良论三》：“敷奏而明试，吾闻之乎唐虞。”

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