“五老峰北嵯峨颠，龙泉三叠来自天”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

五老峰北嵯峨颠，龙泉三叠来自天

释义

名句出处

出自宋代刘过的《观三叠泉》

全文：
五老峰北嵯峨颠，龙泉三叠来自天。
只因开辟便有此，山云蔽护经岁年。
一朝何事失扃鐍，樵者得之人传。
欲往从之人惮远，险溪绝壑穷攀缘。
初疑霜崩涌天谷，翻若云奔不岩宿，散为飞风颺轻烟，垂似银丝贯珠玉，随风变态难尽名，观者洞骇心与目。
清寒侵袂心益爽，清甘熨齿手屡掬，我欲揽之作玉虹。
似开九丈锦屏风，有若插碧金芙蓉。
笑骑挥斥凌太空，穷源直到天河东。

名句书法欣赏

刘过五老峰北嵯峨颠，龙泉三叠来自天书法作品欣赏
五老峰北嵯峨颠，龙泉三叠来自天书法作品

参考注释

五老峰

江西省庐山东南部名峰。五峰形如五老人并肩耸立，故称。峰下九迭屏为李白读书处；东南有白鹿洞书院遗址，为朱熹讲学处。唐李白《登庐山五老峰》诗：“ 庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉。” 明徐弘祖《徐霞客游记·游庐山日记》：“遍歷五老峰，始知是山之阴，一冈连属。” 清赵翼《新春小集》诗：“一笑五老峰，突起樽俎地。”亦省作“ 五老 ”。唐李端《寄庐山真上人》诗：“ 青草湖中看五老，白云山上宿双林。” 康有为《庐山谣》：“ 五老拄杖碧云中，子孙诸峰咸侍丛。”

嵯峨

形容山势高峻

故园不可见,巫山田郁嵯峨。——杜甫《江海》

山顶嵯峨

怪石嵯峨

龙泉

(1).宝剑名。即龙渊。汉王充《论衡·率性》：“棠谿鱼肠之属，龙泉太阿之辈，其本鋌山中之恒铁也。”

(2).泛指剑。唐李白《在水军宴赠幕府诸侍御》诗：“寧知草间人，腰下有龙泉。” 王琦注：“龙泉即龙渊也，唐人避高祖讳，改称龙渊曰龙泉。” 元王实甫《西厢记》第五本第四折：“ 张珙如愚，酬志了三尺龙泉万卷书；鶯鶯有福，稳请了五花官誥七香车。” 清宋玉叔《＜述哀＞题后》诗：“我有父兄千载恨，对君霑血拂龙泉。”

(3).喻行事果断。唐杨炯《益州温江县令任晃神道碑》：“於是乎龙泉独断，龟旐旁求；品命千名，封疆万户。” 唐常衮《授京兆尹魏少游加御史大夫制》：“有玉壶之清澄，兼龙泉之断割。”

(4).佛寺名。北周庾信《送灵法师葬》诗：“ 龙泉今日掩，石洞即时封。” 倪璠注：“《法苑》云：庐山西有龙泉精舍，慧远沙门之所立也。”

(5).常泛指僧院、佛门。唐陈子昂《夏日晖上人房别李参军崇嗣》诗序：“来从许下，月旦出於龙泉；言入蜀中，星文见於牛斗。” 唐贾岛《送僧归太白山》诗：“夜禪临虎穴，寒漱撇龙泉。”

(6).喷泉。南朝梁江淹《游黄蘖山》诗：“阳岫照鸞采，阴谿喷龙泉。”

三叠

(1).古奏曲之法，至某句乃反复再三，称三迭。宋苏轼《仇池笔记·阳关三迭》：“余在密州，文勛长官以事至密，自云得古本《阳关》，每句皆再唱，而第一句不叠，乃知古本三叠盖如此。”

(2).三首。宋岳珂《桯史·李白竹枝词》：“是夜宿於驛，梦李白相见於山间。曰：‘予往謫夜郎，於此闻杜鹃，作《竹枝词》三叠，世传之不子细，忆集中无有，三诵而使之传焉。’”

(3).犹三通，三遍。宋梅尧臣《初冬夜坐忆桐城山行》诗：“书之空自知，城上鼓三叠。”

(4).犹三折。指庐山三迭泉。宋戴复古《庐山》诗：“九叠屏风三叠水，更无诗句可形容。” 元李洞《庐山记》：“四围峦障欲合，泉若琼帘，从空悬布，为三叠而下。”

来自

表示来源,但通常不带有肇始之意,而指从原有的以另一形式存在的人或物,通过赋与、移转、演绎、模仿或再生而发生

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