“若教都似周公时，生民岂肯须披缁”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

若教都似周公时，生民岂肯须披缁

释义

名句出处

出自宋代王禹偁的《酬处才上人》

全文：
我闻三代淳且质，华华人熙熙信佛。
茹蔬剃发在西戎，胡法不敢干华风。
周家子孙何不肖，奢淫惛乱隳王道。
秦皇汉帝又杂霸，只以威刑取天下。
苍生哀苦不自知，从此中国思蛮夷。
无端更作金人梦，万里迎来万民重。
为君为相犹归依，嗤嗤聋俗谁敢非。
若教都似周公时，生民岂肯须披缁。
可怜嗷嗷避征役，半入金田不耕织。
君子之道动即穷，亦有贤达藏其中。
上人来自九华山，叩门遗我琼瑶编。
铮铮五轴余百篇，定交仍以书为先。
书中不说经，文中不言佛，有心直欲兴文物。
感师自远来相亲，为师画卦成同人。
出门无咎非群分，袈裟墨绶何足云。

名句书法欣赏

王禹偁若教都似周公时，生民岂肯须披缁书法作品欣赏
若教都似周公时，生民岂肯须披缁书法作品

参考注释

周公

(1). 西周初期政治家。姓姬名旦，也称叔旦。文王子，武王弟，成王叔。辅武王灭商。武王崩，成王幼，周公摄政。东平武庚、管叔、蔡叔之叛。继而厘定典章、制度，复营洛邑为东都，作为统治中原的中心，天下臻于大治。后多作圣贤的典范。参阅《史记·鲁周公世家》。

(2). 春秋时天子之宰、卿士的通称。《左传·僖公五年》：“秋，诸侯盟。王使周公召郑伯。” 杜预注：“ 周公，宰孔也。” 清王鸣盛《蛾术编·说人三》：“周公，泛指春秋时天子之宰，卿士。庄公十六年，有周公忌父；僖公五年，有宰周公孔，非周公旦明矣。”

(3).《论语·述而》：“子曰：‘甚矣吾衰也，久矣吾不復梦见周公。’”后因以“梦见周公”喻夜梦。或省作“周公”。唐卢仝《走笔谢孟谏议寄新茶》诗：“日高丈五睡正浓，军将叩门惊周公。”

生民

指人民

泽润生民

夫当今生民之患果安在哉?——宋· 苏轼《教战守》

岂肯

用反问的语气表示“不肯”

既然是你先动了手,我岂肯与你善罢甘休?

披缁

出家为僧尼。缁，缁衣，僧尼之服。五代齐己《夏日寓居寄友人》诗：“披緇影跡堪藏拙，出世身心合向閒。” 明夏完淳《大哀赋》序：“慈母披緇，隔祇园於百里。” 清陈梦雷《绝交书》：“不孝削髮披緇，杜门旬日。”

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