| 名句 | 从此细斟昌歜酒，况神仙洞府无邀阻 |
| 释义 | 名句出处出自宋代吴潜的《贺新郎》 全文： 参考注释从此(1) 从那个时候起 王大伯从此负担更重了 (2) 从那个地方起或从那个时候起 昌歜(1).菖蒲根的腌制品。又称昌菹。昌，通“ 菖 ”。古以飨他国之来使，以示优礼。 (2).菖蒲根的腌制品。又称昌菹。昌，通“ 菖 ”。传说 周文王 嗜昌歜， 孔子 慕 文王 而食之以取味。后以指前贤所嗜之物。 唐 韩愈 《送无本师归范阳》诗：“来寻吾何能？无殊嗜昌歜。” 唐 皮日休 《郢州孟亭记》：“既慕其名，亦覩其貌，盖 仲尼 思 文王 ，则嗜昌歜。” 宋 苏轼 《仁宗皇帝御飞白记》：“存昌歜以追嗜好，不若因褒贬以想见其所与之人。” 宋 陆游 《夜坐观小儿作拟毛诗欣然有赋》：“即今见汝尚懽欣，此癖真同嗜昌歜。” (3).菖蒲根的腌制品。又称昌菹。昌，通“ 菖 ”。端午节有食菖蒲菹与饮菖蒲酒之俗。 宋 范成大 《代儿童作端午贴门诗》之三：“黍筒小费名田课，昌歜多浮乐圣杯。” 清 宫鸿历 《长安午日》诗：“綵结灵符聊辟鬼，盘堆昌歜故愁吾。” 神仙(1) 神话中指能力非凡、超脱尘世、长生不老的人物 神仙诡诞之说,谓颜太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蝉脱,实未尝死。——《梅花岭记》 (2) 道家指人所能达到的至高神界的人物。比喻能预料或看透事情的人;又比喻逍遥自在、无牵无挂的人 洞府神话中神仙居住的地方 邀阻拦挡阻截。 宋 叶梦得 《石林燕语》卷十：“虏既入塞， 河北 居民惊犇渡 河 ，欲避於 京东 者日数千人，舟人邀阻不得济。”《元典章·户部八·盐课》：“其关津渡口桥梁妄行事故邀阻者，取问得实，杖一百。”《东周列国志》第四二回：“ 文公 乃各发回书，听其復归故国，諭 郤步扬 不必领兵邀阻。” |
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