“虽然家丑不可外扬，也要诸方眼目定动”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

虽然家丑不可外扬，也要诸方眼目定动

释义

名句出处

出自宋代释宗杲的《雪峰空长老求赞》

全文：
慧空抓著吾痒处，吾尝劄著伊痛处。
痛处痒，痒处痛，不与千圣同途，岂与衲僧共用。
莫言扫帚竹时无钱筒，蒿枝丛林无梁栋。
虽然家丑不可外扬，也要诸方眼目定动。
而今各自不得已，一任画出这般不唧{左口右留}底老冻{左鼻右上鸟下瓜}。
但将悬向壁角落头，使来者瞻之仰之。
昼夜六时烧兜楼婆力迦沈水栴檀之香，作七代祖翁之供。

名句书法欣赏

释宗杲虽然家丑不可外扬，也要诸方眼目定动书法作品欣赏
虽然家丑不可外扬，也要诸方眼目定动书法作品

参考注释

虽然

(1) ——用在上半句,下半句多用“但是”、“可是”、“却”等与它呼应,表示承认前边的为事,但后边的并不因此而不成立

李大伯虽然年过六十,劳动劲头却比得上年轻的小伙子

虽然我一见便知道是闰土,但又不是我这记忆上的闰土了。——鲁迅《故乡》

(2) 虽然如此,虽是这样;即使这样

善哉。虽然,公输盘为我为云梯,必取宋。——《墨子·公输》

虽然,受地于先王,愿终守之,弗敢易!——《战国策·魏策》

诸方

(1).各地方。《晋书·何劭传》：“每诸方贡献，帝輒赐之，而观其占谢焉。” 南朝梁元帝《庾先生承先墓志》：“诸方未游，佳城已望。”《新唐书·百官志二》：“大朝会，诸方起居，则受其表状。”

(2).犹诸道。宋苏轼《虔州景德寺荣师湛然堂》诗：“诸方人人把雷电，不容细看真头面。”

(3).别的方位；别的地方。《太平广记》卷二六*四引五代王仁裕《王氏见闻·韩伸》：“又或云某方位去吉，即往之，诸方纵人牵之不去。”《景德传灯录·池州南泉普愿禅师》：“僧辞，问云：‘学人到诸方，有人问和尚近日作么生，未审如何祇对。’”

眼目

(1).眼睛。《后汉书·袁敞传》：“识其状貌，伤其眼目。” 宋吴曾《能改斋漫录·记事一》：“自后所患眼目，不曾再发疼痛。”《儒林外史》第二九回：“琉璃塔金碧辉煌，照人眼目。” 冰心《往事（二）》一：“图画的色彩也加倍鲜明，动摇了我们的心灵与眼目。”

(2).眼力；见识。宋高宗《翰墨志》：“况流传歷代之久，贋本杂出，固不一幅，鉴定者不具眼目，所以去真益远。” 金王若虚《著述辨惑》：“ 东坡之解经，眼目儘高，往往过人远甚。” 明李贽《与友人书》：“又将仙家好诗、儒家通禪好诗堪以劝戒，堪以起发人眼目心志者，备细抄録。”

(3).眼线；为人暗中察看情况并通风报信的人。《初刻拍案惊奇》卷三一：“贵衙有一班女乐小侑儿，不若送去与赛儿做谢礼，就做我们里应外合的眼目。” 清钱泳《履园丛话·精怪·狐报仇》：“县令知其事，一面飞禀上司，而以满匱为眼目。” 老舍《四世同堂》七十：“她并不想去杀害日本人，因为日本人的枪多，眼目多，手快！”

(4).犹面目；脸面。亦喻外表。《刘知远诸宫调·知远别三娘太原投事》：“无端穷鬼，失了牛驴，更有何眼目，由来庄院里驼逗你咱妻女！” 元岳伯川《铁拐李》第二折：“他与你些打眼目的衣服、头面。” 明刘若愚《酌中志·内臣职掌纪略》：“凡内臣稍富厚者，预先捐资摆酒，立老衣会……念经殯葬，以为身后眼目之荣。”

(5).喻义理关键之处。《圆觉经》：“十二部经清净眼目。”《略疏》：“良以推穷迷本，照彻觉源，是以理贯羣经，义无不尽，於此若解，诸教焕然，若不了之，何知正道，故云眼目。” 元刘壎《隐居通议·文章六》：“盖古人作文，俱有间架，有枢纽，有脉络，有眼目。” 清何焯《义门读书记·欧阳文忠文》：“《黄梦升墓誌铭》：‘尤以文章意气自豪’，通篇以此四字为眼目。” 郭沫若《我的童年》第二篇五：“那篇文章的主要眼目是在论身后名的能传与否的因数。”

(6).喻指指挥军队的信号。元金仁杰《追韩信》第三折：“臣教樊噲去山尖顶上磨旗作军中的眼目，看阵势调遣军人。” 元无名氏《飞刀对箭》楔子：“令字旗催促先锋，帅字旗为军中眼目。”

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