| 名句 | 灰飞缇室应书云，遐算添同刺绣纹 |
| 释义 | 名句出处出自清代乾隆的《寿五弟和亲王四十寿辰》 全文： 参考注释缇室古代察候节气之室。该室门户紧闭，密布缇缦，故名。《后汉书·律历志上》：“候气之法，为室三重，户闭，涂衅必周，密布緹縵。室中以木为案，每律各一，内庳外高，从其方位，加律其上，以葭莩灰抑其内端，案历而候之。气至者灰动。” 宋 葛立方 《蝶恋花·冬至席上作》词：“緹室羣阴清晓散。灰动葭莩，渐觉微阳扇。” 书云(1).古代观察天象以占吉凶，并加以记录。语本《左传·僖公五年》：“公既视朔，遂登观臺以望，而书，礼也。凡分、至、启、闭，必书云物，为备故也。” 杨伯峻 注：“云物，古有两义。《太平御览》八引《左传》旧注云：‘云，五云也；物，风、气、日、月、星、辰也。’是分云、物为二。然《周礼·春官·保章氏》云：‘以五云之事辨吉凶、水旱降丰荒之祲象。’ 郑众 、 郑玄 皆谓云物即云色。五云之色者，青、白、赤、黑、黄五色也。 杜 注亦云：‘云物，气色灾变也。’其义亦同两 郑 ，是以云物为一。盖古礼，国君於二分二至及四立之日，必登臺以望天象(或日旁云气之色)，占其吉凶而书之。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·书记》：“占者，覘也。星辰飞伏，伺候乃见，登观书云，故曰占也。” (2). 宋 人诗文多以“书云”指冬至。 宋 李曾伯 《雪夜不寐偶成》诗：“底事阳和尚未回，书云已久未逢梅。” 宋 洪迈 《容斋四笔·用书云之误》：“今人以冬至日为书云，至用之於表启中。虽前辈或不细考，然皆非也…… 汉明帝 永平 二年春正月辛未，宗祀 光武 毕，登 灵臺 观云物，尤为可证。” 遐算亦作“ 遐筭 ”。1.深谋远虑；高明之谋略。 唐高祖 《曲赦凉甘等九州诏》：“驭以遐算，且事招怀。” (2).高龄；高寿。 宋 苏轼 《赵倅成伯母生日致语口号》：“昔年占梦，适当重九之佳辰；今日献香，愿祝大千之遐算。” 宋 邹浩 《谒女贞何氏祠》诗：“门墙旦暮祝遐筭，长守富贵无与儔。” 元 锺嗣成 《骂玉郎带感皇恩采茶歌·四福·寿》曲：“但愿长生人不老，更祈遐算寿千年。” 刺绣用彩线在纺织品上绣出图画,也指刺绣的产品 |
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