名句 | 透脱言诠,铁山横卧 |
释义 | 名句出处出自宋代释智朋的《偈倾一百六十九首》 全文: 名句书法欣赏
参考注释透脱(1).谓详尽而能释疑。《古尊宿语录·题<南泉和尚语要>》:“ 王老师 真体道者也,所言皆透脱,无毫髮知见解路。” (2).谓不拘泥成规、书本。亦泛指灵活,不呆板。 宋 陈善 《扪虱新话·读书须知出入法》:“见得亲切,此是入书法;用得透脱,此是出书法。” 宋 杨万里 《和李天麟》之一:“学诗须透脱,信手自孤高。” 清 王夫之 《读四书大全说·论语·里仁篇四》:“虽以奉当然之理压住欲恶、按捺不发者为未至,却不恃欲恶之情轻,走那高明透脱一路。” 赵树理 《传家宝》二:“ 小娥 很透脱,见娘对 金桂 这样不满意,再也不提 金桂 的事,却说着自己一冬天的家务事来消磨时间。” 梁斌 《播火记》三三:“一团长是本地人,学生出身,人很透脱,办事也挺强干,怎么迷上共*产主义了。” 言诠(1).谓以言语解说。《陈书·傅縡传》:“言为心使,心受言詮。” 唐 张说 《闻雨》诗:“声真不世识,心醉岂言詮。” 清 黄景仁 《题钱舜举画林和靖小像》诗:“此花只合先生诗,便著言詮都絶俗。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》第六讲:“真谛本身是无相,谈不上什么区别,但真谛之说为真谛,仍需要言诠。” (2).引申指语言的迹象。《古尊宿语录·舒州龙门佛眼和尚普说语录》:“古人不得已,向无言詮处假立言詮,无方便中巧施方便。” 元 耶律楚材 《琴道喻五十韵以勉忘忧进道》:“知是圣人道,安得形言詮!”《花月痕》第十五回:“ 采秋 説道:‘人之相知,贵相知心,落了言詮,已非上乘。’” 铁山(1).产铁的矿山。《史记·货殖列传》:“即铁山鼓铸,运筹算,倾 滇 蜀 之民,富至僮千人。”《新唐书·食货志四》:“ 陕 、 宣 、 润 、 鐃 、 衢 、 信 五州,银冶五十八,铜冶九十六,铁山五,锡山二,铅山四。” (2).比喻坚固之屏障。 唐 王勃 《上刘右相书》:“铁山四面,金城千里。” 金 元好问 《岐阳》诗之一:“偃蹇鲸鯢人海涸,分明蛇犬铁山围。” (3).古山名。在今 内蒙古自治区 阴山 北。《资治通鉴·唐太宗贞观四年》:“﹝二月﹞甲辰, 李靖 破 突厥 頡利可汗 於 阴山 。先是 頡利 既败,窜于 铁山 ,餘众尚数万……请举国内附。” 胡三省 注:“ 铁山 ,盖在 阴山 北。” |
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