“末法渐衰微，徒使真人泣”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

末法渐衰微，徒使真人泣

释义

名句出处

出自宋代苏辙的《游太山四首其二四禅寺》

全文：
山蹊容车箱，深入遂有得。
古寺依岩根，连峰转相揖。
樵苏草木尽，佛事亦萧瑟。
居僧麋鹿人，对客但羞涩。
双碑立风雨，八分存法则。
云昔义靖师，万里穷西域。
华严具多纸，归来手亲译。
蜕骨俨未移，至今存石室。
遗文尽法界，广大包万亿。
变化浩难名，丹青画京邑。
粲然共一理，眩晃莫能识。
末法渐衰微，徒使真人泣。

名句书法欣赏

苏辙末法渐衰微，徒使真人泣书法作品欣赏
末法渐衰微，徒使真人泣书法作品

参考注释

末法

(1).谓不能治本的法术。系儒家对法家刑名之学的蔑称。《晋书·吕光载记》：“明公受天眷命，方君临四海，景行尧舜，犹惧有弊，奈何欲以商申之末法，临道义之神州。”

(2).佛教语。指佛法的衰微时期。《隋书·经籍志四》：“然佛所説，我灭度后，正*法五百年，像法一千年，末法三千年，其义如此。” 宋张商英《护法*论》：“末法像教之僧败群不律者，势所未免也。” 清龚自珍《最录禅源诸诠》：“居末法中，欲敌生死，如救头然。” 章炳麟《＜频伽精舍校刊大藏经＞序》：“虽处末法之中，而群情归慕如此，知正信之未衰也。”

(3).泛指宗教的衰微。梁启超《近世文明初祖二大家之学说·绪言》：“顾宗教今已属末法之期，而学术则如旭日升天，方兴未艾。”

衰微

衰落;不兴旺

他要给我们衰微的民族,开一剂救济的文化药方。——《闻一多先生的说和做》

真人

(1) 亲身和活着的人

在银幕上…但决非真人

(2) 道教称有养本性或修行得道的人,多用做称号

随便看

诗词名句大全包含1593047条名句词条，基本涵盖了全部常用诗词名句的释义及用法解析，是语文学习及写作的有利工具。