“含糊一世无分晓，开口何尝在舌头”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

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名句

含糊一世无分晓，开口何尝在舌头

释义

名句出处

出自宋代释智愚的《颂古一百首》

全文：
含糊一世无分晓，开口何尝在舌头。
万古业风吹不尽，又随月色过罗浮。

名句书法欣赏

释智愚含糊一世无分晓，开口何尝在舌头书法作品欣赏
含糊一世无分晓，开口何尝在舌头书法作品

参考注释

含糊

(1) 言语不清楚

含糊其词

含糊不清

(2) 马虎;是非不分

含糊了事

一世

(1).犹一代。《左传·昭公元年》：“一世无道，国未艾也。”《战国策·韩策三》：“ 昭釐侯一世之明君也；申不害一世之贤士也。”《史记·平津侯主父列传》：“夫匈奴难得而制，非一世也。行盗侵驱，所以为业也。”《新唐书·郭子仪传赞》：“权倾天下而朝不忌，功盖一世而上不疑。”

(2).三十年。汉王充《论衡·宣汉》：“ 孔子所谓一世，三十年也。” 唐权德舆《古兴》诗：“人生大限虽百岁，就中三十称一世。”《宋史·张咏传》：“初，咏与青州傅霖少同学。霖隐不仕，咏既显，求霖者三十年不可得，至是来謁。閽吏白傅霖请见，咏责之曰：‘ 傅先生天下贤士，吾尚不得为友，汝何人，敢名之！’ 霖笑曰：‘别子一世尚尔耶？是岂知世间有傅霖者乎？’”

(3).一生；一辈子。《史记·魏豹列传》：“一生一世间，如白驹过隙耳。” 唐杜甫《送樊二十三侍御赴汉中判官》诗：“裴回悲生离，局促老一世。” 元武汉臣《老生儿》第三折：“我与你这把钥匙，你一世儿吃不了。”《儿女英雄传》第九回：“这句话要问一个村姑蠢妇，那自然一世也莫想明白了。” 欧阳予倩《忠王李秀成》第五幕第二场：“就是做一个安顺良民，也不枉人生一世。”

(4).举世；全天下。《庄子·天地》：“不拘一世之利以为己私分，不以王天下为己处显。”《吕氏春秋·用民》：“古昔多由布衣定一世者矣。”《汉书·礼乐志》：“述旧礼，明王制，驱一世之民，济之仁寿之域。” 宋曾巩《库部员外郎知临江军范君墓志铭》：“一世之弃，君独从之；一世之慕，君独违之。”

无分

(1).无己之份。谓没有得到颁赐物。《左传·昭公十二年》：“ 齐，王舅也。晋及鲁卫，王母弟也。楚是以无分，而彼皆有。”

(2).没有机缘。唐杜甫《九日》诗之一：“竹叶於人既无分，菊花从此不须开。” 宋黄庭坚《江城子·忆别》词：“有分看伊，无分共伊宿。” 陈去病《丁未八月海上藏书楼夜坐杂感》诗：“百年无分翦天骄，賸有愁心答汉朝。”

不区别；不分。丁玲《太阳照在桑干河上》二：“全家十六口人，无分男女老幼，都要到地里去。”

开口

(1) 张口说或笑

没等我开口,他就抢先替我说了

(2) 新刃磨、抢,使之锋利

(3) 河水冲破堤防

何尝

(1) 用在肯定形式前表示否定,有“未尝”、“哪里”、“并不是”的意思

我何尝说过这样的话?(=我未尝说过这样的话)

历史的教训人们何尝忘记?

在那艰苦的条件下,我们何尝叫过一声苦?

(2) 用在否定形式前表示肯定

我何尝不想去?只是没有工夫(=我很想去,只是没工夫)

生物都有新陈代谢,细菌又何尝不是如此?

舌头

(1) 人和动物嘴里辨别滋味、帮助咀嚼和发音的器官,根生在口腔底上

(2) 为了侦察敌情而活捉来的敌人

抓到一个舌头

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