“人间唤作隔年期，但只似、屈伸指臂”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

人间唤作隔年期，但只似、屈伸指臂

释义

名句出处

出自宋代郭应祥的《鹊桥仙（甲子七夕）》

全文：
金风淅淅，银河耿耿，七夕如今又至。
人间唤作隔年期，但只似、屈伸指臂。
罗花列果，拈针弄线，等是纷纷儿戏。
巧人自少拙人多，那牛女、何曾管你。

郭应祥人间唤作隔年期，但只似、屈伸指臂书法作品欣赏
人间唤作隔年期，但只似、屈伸指臂书法作品

指整个人类社会;世间

要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗

人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

叫做，称做。唐寒山《诗》之二二四：“将他《儒行》篇，唤作贼盗律。” 宋杨万里《听雨》诗：“昨夜茅檐疏雨作，梦中唤作打篷声。” 茅盾《子夜》一：“过了北河南路口的上海总商会以西的一段，俗名唤作‘ 铁马路 ’，是行驶内河的小火轮的汇集处。”

亦作“ 屈申 ”。1.屈曲与伸舒。《礼记·乐记》：“屈伸俯仰，缀兆舒疾，乐之文也。”《后汉书·张奂传》：“蛇能屈申，配龙腾蛰。” 明方孝孺《书夷山稿序后》：“人之穷达，在心志之屈伸，不在贵贱贫富。” 张素《足疾一百余日始杖行室中》诗：“屈伸非比无名指，便有秦医孰使闻。”

(2).进退。《荀子·不苟》：“与时屈伸，柔从若蒲苇，非懦怯也。”《宋书·宗室传·道规》：“兵法屈申有时，不可苟进。” 唐魏归仁《宴居赋》：“屈伸委运，行用随时。” 瞿秋白《赤都心史》三十：“有人既发展自我的个性，又能排除一切妨碍他的主观困难环境而进取，屈伸自如，从容自在。”

手指与臂膀。比喻得力的助手。唐杜牧《裴休除礼部尚书等制》：“夫宰相佐天子，公卿助宰相，股肱指臂，任同一身。” 明吾邱瑞《运甓记·杜弢定计》：“召兵蛮洞，并力长驱，管教脇从，为吾指臂。” 清陈天华《今日岂分省界之日耶》：“然他省之才者，亦何妨收为指臂之用。”

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