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名句 斩新山色佛头绿,依旧桃花人面红
释义

名句出处

出自宋代方岳的《次韵徐宰集珠溪》

全文:
僧不须敲饭后钟,自携茶去借松风。
斩新山色佛头绿,依旧桃花人面红
春瓮贮冰摇玉螘,夜堂烘蜡缀钗虫。
山灵共欲留人住,新月隔溪烟雾蒙。

名句书法欣赏

方岳斩新山色佛头绿,依旧桃花人面红书法作品欣赏
斩新山色佛头绿,依旧桃花人面红书法作品

参考注释

斩新

崭新,全新。 唐 杜甫 《三绝句》之一:“楸树馨香倚钓磯,斩新花蘂未应飞。” 唐 白居易 《喜山石榴花开》诗:“已怜根损斩新栽,还喜花开依旧数。” 宋 苏轼 《再和杨公济梅花》之六:“斩新一朶含风露,恰似西厢待月来。” 清 赵翼 《瓯北诗话·韩昌黎诗》:“自 沉 宋 创为律诗后,诗格已无不备,至 昌黎 又斩新开闢。” 鲁迅 《呐喊·狂人日记》:“书上都写着,通红斩新。”

山色

山的景色。 唐 岑参 《宿岐州北郭严给事别业》诗:“郭外山色溟,主人林馆秋。” 宋 欧阳修 《朝中措·平山堂》词:“平山栏槛倚晴空,山色有无中。” 叶圣陶 《从西安到兰州》:“一会儿出了隧道,又看见窗外的天光山色。”

佛头

(1).指佛像的头。《法苑珠林》卷五九:“我於 耆闍崛山 经行,为 提婆达 举崖石长六丈广三丈,以掷佛头,山神名 金埤罗 ,以手接示,石边小片迸堕中佛脚大拇指,即破血出。” 元 刘壎 《隐居通议·文章六》:“ 欧阳公 作《五代史》,或作序记其前。 王荆公 见之,曰:‘佛头上岂可著粪?’”

(2).间隔嵌在成串朝珠里的一种珠形装饰品。佛头比朝珠大,形如桂圆,左右上下各一枚,前三后一,多用宝石、翡翠之类制成。《二十年目睹之怪现状》第七一回:“﹝ 焦侍郎 ﹞便把所穿的香珠,凑了一百零八颗,配了一副烧料的佛头、纪念,穿成一挂朝珠。”

依旧

依然像从前一样

书房的陈设依旧未变

桃花人面

事本 唐 孟棨 《本事诗》。 崔护 清明京都郊游,于一庭院,桃花之下邂逅一美妙女子。次年再访,物在人去,慨叹不已,题一绝句:“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑东风。”后遂用“桃花人面”形容女子貌美。亦借指意中人。 元 刘致 《朝天文·同文子方邓永年泛洞庭湖宿凤凰台下》曲:“杨柳宫眉,桃花人面,是平生未了缘。” 清 李渔 《奈何天·逼嫁》:“若不是我惊魂易转,险些儿,隔断了桃花人面。” 清 吴敬梓 《满江红》词:“记那日,芳郊香径,桃花人面。”

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更新时间:2024/10/6 21:01:55