名句出处出自宋代陆九渊的《送勾熙载赴浙西盐》 全文：
平分浙江流，东境浮海角。
其民仰鱼盐，久已困征榷。
麦禾与桑麻，耕锄到墝埆。
往岁比不登，场圃几濯濯。
荒政劳庙谋，赈廪开数数。
饥羸不待饱，共感君泽渥。
仁哉覆育恩，所恶吏龌龊。
教诏弥谆谆，听受只藐藐。
何知国与民，足己肆贪浊。
流离且未还，已复事椎剥。
按察殊未曾，圣主独先觉。
重贻宵旰忧，顾盼求草荦。
君固岷峨英，怀抱富荆璞。
迩来奏对语，朝阳鸣鷟鸑。
锵然历帝聪，简记谅已确。
外台适虚席，妙选出亲擢。
此节岂轻受，委寄重山岳。
除音九天下，众论靡瑕驳。
揽辔首越山，青萍方在握。
送君无杂言，当不负所学。
参考注释荒政(1) 为应付灾荒而采取的赈灾对策 (2) 政事荒疏 庙谋犹庙算。《文选·范晔＜后汉书·光武纪赞＞》：“明明庙谋，赳赳雄断。” 李善 注：“庙谋，庙筭也。” 唐 杜甫 《奉送王信州崟北归》诗：“徙倚瞻王室，从容仰庙谋。” 宋 王谠 《唐语林·政事上》：“每有朝廷重事，庙谋未决者，必资於 韦公 。” 赈廪亦作“ 賑稟 ”。谓以粮食赈救贫民。稟，通“ 廪 ”。《后汉书·和帝纪》：“庚寅，遣使者分行贫民，举实流宂，开仓賑稟三十餘郡。” 清 姚世钰 《吴兴太守行》：“救灾议留漕，賑廪开常平。” 数数(1).犹汲汲。迫切貌。《庄子·逍遥游》：“彼其於世，未数数然也。” 陆德明 释文：“ 司马 云：‘犹汲汲也。’ 崔 云：‘迫促意也。’” (2).屡次；常常。《汉书·李陵传》：“ 立政 等见 陵 ，未得私语，即目视 陵 ，而数数自循其刀环，握其足，阴諭之，言可还归 汉 也。” 唐 白居易 《醉后走笔酬刘五主簿长句之赠》诗：“ 张贾 弟兄同里巷，乘闲数数来相访。” 叶圣陶 《穷愁》：“然非数数遘也，故及午而饼犹未尽。” |