名句出处

出自宋代贺铸的《潘豳老出十数诗皆有怀苏儋州者因赋二首之二》

全文：
旧隐江城东复东，堂前杨柳付春风。
犹传白雪兴中曲，俄失黄粱梦后翁。
儋耳吉音无雁使，峨眉爽气属狙公。
不应更广穷愁志，悟取平生坐底穷。

名句书法欣赏

参考注释

儋耳

(1).一种古代西南方少数民族的风俗。雕镂其颊，皮连耳廓，分为数支，下垂至肩，作为妆饰。《后汉书·西南夷传·哀牢》：“ 哀牢 人皆穿鼻儋耳，其渠帅自谓王者，耳皆下肩三寸，庶人则至肩而已。” 唐 张说 《宋公遗爱碑颂》：“虽有文身凿齿，被髦儋耳，衣卉麵木，巢山馆水，种落异俗而化齐，言语不通而心喻矣。”参阅《后汉书·明帝纪》 李贤 注。

(2).古代北方国名。《山海经·大荒北经》：“有 儋耳 之国， 任 姓， 禺号 子，食穀。”

(3).古代南方国名。又名 离耳 。 汉 元鼎 六年内属，称 儋耳郡 。在今 海南岛 儋县 。《史记·货殖列传》：“ 九疑 苍梧 以南至 儋耳 者，与 江 南大同俗，而 杨 越 多焉。”《文选·左思＜吴都赋＞》：“ 儋耳 黑齿 之酋， 金邻 象郡 之渠。” 刘逵 注：“ 儋耳 人鏤其耳匡。” 唐 沉佺期 《初达驩州》诗：“水行 儋耳 国，陆行 雕题 藪。” 宋 苏轼 《桄榔庵铭》：“ 东坡居士 ，謫于 儋耳 。” 清 管抡 《蛮中作》诗：“从来圣世要荒外， 儋耳 龙场 自有人。”《说文·耳部》“聸，垂耳也。从耳詹声。南方有 聸耳国 ” 清 段玉裁 注：“古祇作‘耽’，一变为 聸耳 ，再变则为 儋耳 矣。”

雁使

送信的使者。 唐 乔知之 《从军行》：“宛转结蚕书，寂寥无雁使。”参见“ 雁足书 ”。

峨眉

也写作峨嵋、峩眉。山名。在 四川 峨眉县 西南，因山势逶迤，有山峰相对如蛾眉，故名。佛教称为 光明山 ，道教称为“虚灵洞天”、“灵陵太妙天”。其脉自 岷山 绵延而来，突起为 大峨 、 中峨 、 小峨 三峰。顶部为玄武岩覆盖，有 峨眉 宝光、 舍身崖 、 洗象池 、 龙门洞 等胜匚与 浙江 普陀山 、 安徽 九华山 、 山西 五台山 并称为我国佛教四大名山。又 山东 、 河南 、 安徽 、 福建 、 广西 等省亦有形如蛾眉，以“峨眉”为名的山。

爽气

狙公

古代喜养猿猴者。《庄子·齐物论》：“狙公赋芧。” 陆德明 释文引 崔譔 曰：“养猨狙者也。”《列子·黄帝》：“ 宋 有狙公者，爱狙，养之成羣。” 张湛 注：“狙公，好养猿猴者，因谓之‘狙公’也。” 唐 杜甫 《乾元中寓同谷县作歌》之一：“岁拾橡栗随狙公，天寒日暮山谷里。” 明 唐寅 《桃花庵与祝允明黄云沉周同赋》诗之一：“燕婢泥衔紫，狙公果献红。” 梁启超 《论刚毅筹款事》：“狙公饲狙，朝三暮四，其伎俩何以异是。”

• 欲识玄元正理，须明太上家风
• 想像濠梁宁有趣，追寻风驭岂无踪
• 月夜闲闻洛水声，秋池暗度风荷气
• 天下论才如尔少，匣中看剑喜吾知
• 林外孤烟起，遥知日午时
• 八百仙来不记年，剑池丹井尚依然
• 夙闻蕴孤尚，终欲穷幽遐
• 一片睡云惊散，绿槐高处风蝉
• 虽潜行密用处鹘眼迷踪，点捡将来也是果州饭布
• 樽空可买邻家酒，门隘难容长者车
• 试问绳床供仰俯，是处江山子作主
• 巫山十二峰，参差互隐见
• 烟光带海浮
• 花时迁客伤离别，莫向相思树上啼
• 剧怜苦涸辙，犹可潜深潭
• 早蒙明主恩
• 霜纨夺色贾不售，虹玉丧气山无辉
• 赐食金盘出宝闺，玄熊掌映紫驼蹄
• 恍闻谷口清猿唳，艮岳秋光想像间
• 撇却持螯金琥珀，想来扪虱水玻璃
• 山家独奚为，刚肠占易彖
• 从容依绿泛莲红，吾郡生民有幸逢
• 楚王吞不得，敕赐鹭鸶餐
• 邻钟自何来，迢迢入孤听
• 开山了，一灯灯相续，第一宗师