名句 | 五丁驱鬼斧,八面任输攻 |
释义 | 名句出处出自明代李之世的《清源庵地颇幽静堪作诗社赋排律一章呈潘寰瀛梁澹明二明府冯载赓许今喜二孝廉王尧韭陈命美答玄亮诸文学》 全文: 参考注释五丁(1).神话传说中的五个力士。《艺文类聚》卷七引 汉 扬雄 《蜀王本纪》:“天为 蜀王 生五丁力士,能献山, 秦王 ( 秦惠王 )献美女与 蜀王 , 蜀王 遣五丁迎女。见一大虵入山穴中,五丁并引虵,山崩, 秦 五女皆上山,化为石。”一说“ 秦惠王 欲伐 蜀 而不知道,作五石牛,以金置尾下,言能屎金, 蜀王 负力。令五丁引之成道。”见 北魏 郦道元 《水经注·沔水》。 晋 葛洪 《抱朴子·论仙》:“ 賁 、 育 五丁之勇,而咸死者,人理之常。” 明 刘基 《一剪梅》词:“五丁难挽逝川回,千古英雄,此恨都同。” 郭沫若 《蜀道奇》诗:“五丁开山事乌有,其説虽墨意可朱。” (2).泛指力士。 宋 王十朋 《会稽风俗赋》:“浪桨风帆,千艘万艫。大武挽縴,五丁譟謼。” 驱鬼谓以符呪等驱逐鬼祟。《南史·柳津传》:“﹝ 柳津 ﹞虽乏风华,性甚强直。人或劝之聚书, 津 曰:‘吾尝请道士上章驱鬼,安用此鬼名邪?’” 清 张问陶 《送罗两峰山人归扬州》诗:“避俗偶遵驱鬼法,逐贪全仗送穷图。”《扫迷帚》第十三回:“前日 杭 城到过一人,名 简济缘 ,自称擅白水神符,为人驱鬼治病。” 八面(1).八张脸。 汉 焦赣 《易林·艮之颐》:“八面九口长舌。” (2).一物的八面。 汉 应劭 《风俗通·声音·鼓》:“雷鼓八面,路鼓四面,睪鼓、晋鼓皆两面。” (3).八方。 唐 黄滔 《壶公山诗》:“八面峯峦秀,孤高可偶然。” 清 赵翼 《闲居读书作》诗之一:“吾曹才力弱,漫詡当八面。” |
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