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名句 长乐疏钟常送月,灵和垂柳只从风
释义

名句出处

出自宋代张公庠的《宫词》

全文:
长乐疏钟常送月,灵和垂柳只从风
不知天上人难老,颜色年年不减红。

名句书法欣赏

张公庠长乐疏钟常送月,灵和垂柳只从风书法作品欣赏
长乐疏钟常送月,灵和垂柳只从风书法作品

参考注释

长乐

(1).永久快乐。《韩非子·功名》:“以尊主御忠臣,则长乐生而功名成。” 汉 焦赣 《易林·小畜之夬》:“如鱼逢水,长乐受喜。” 清 龚自珍 《以金石文字拓本寄秦恩复》诗:“如作器者言词良,长生长乐乐未央。”

(2).指 长乐宫 。 汉 班固 《西都赋》:“自 未央 而连 桂宫 ,北弥 明光 而亘 长乐 。”

(3).用以泛指宫殿。 唐 钱起 《赠阙下裴舍人》诗:“ 长乐 鐘声花外尽, 龙池 柳色雨中深。” 清 陈维崧 《鹊花翻·春夜听客弹琵琶作隋唐平话》词:“依稀 长乐 夜乌啼,分明 湓浦 邻船话。”参见“ 长乐宫 ”。

(4).见“ 长乐坡 ”。

疏钟

亦作“踈鐘”。稀疏的钟声。 清 陈廷敬 《送少师卫公致政还曲沃》诗:“梦绕细旃闻夜雨,春回 长乐 远踈鐘。” 清 岑霁 《贯华阁晚眺》诗:“轻飈起长林,踈鐘应嵓谷。”

灵和

(1).指柔和恬淡清心寡欲的修养。《文选·郭璞<江赋>》:“保不亏而永固,禀元气於灵和。” 李善 注:“《春秋元命包》曰:‘水者,五行始焉,元气之凑液也。’” 刘良 注:“水柔弱,淡然无欲,利育於物,故保道不亏而长坚固,此乃灵和之气所以为也。灵和,和之气也。”

(2).指祥和的政治气氛。 三国 魏 锺会 《孔雀赋》:“有炎方之伟鸟,感灵和而来仪。”

(3).引申为和谐协调。《宋书·乐志一》:“哥倡既设,休戚已徵,清浊是均,山琴自应。斯乃天地之灵和,升降之明节。” 明 宋濂 《思媺人辞》:“群神衎衎以方响兮,奏灵和之凤笙。”

(4).古代善琴者。《文献通考·乐十》:“自古善琴者八十餘家,一十八样,究之雅度,不过 伏牺 、 大舜 、夫子、 灵开 、 灵和 五等而已。餘皆求意新状奇,终乖古制,君子不贵也。”

(5).殿名。 宋 徐铉 《柳枝·座中应制》词之一:“君恩还似东风意,先入 灵和 蜀 柳枝。” 宋 陈亮 《七娘子·三衢道中作》词:“风流家世传 张绪 ,似 灵和 新种垂杨缕。”参见“ 灵和殿 ”。

(6).指柳。

垂柳

乔木,雌雄异体,树枝细长,柔软下垂,叶子基部宽,前端渐尖。也叫“垂杨柳”

从风

(1).比喻迅即附和或响应。《文子·上仁》:“喜怒形於心,嗜欲见於外,则守职者离正而阿上,有司枉法而从风。”《汉书·徐乐传》:“﹝ 陈涉 ﹞起穷巷,奋棘矜,偏袒大呼,天下从风。” 晋 陆机 《汉高祖功臣颂》:“三王从风,五侯允集。”《旧唐书·郑畋传》:“九州相望,初犹豫以从风;百辟无归,半狐疑而委实。” 黄远庸 《新旧思想之冲突》:“宿儒大师崛起於前,社会从风於后。”

(2).随风。 汉 张衡 《南都赋》:“芙蓉含华,从风发荣。” 三国 魏 何晏 《景福殿赋》:“参旗九旒,从风飘扬。” 唐 包佶 《祀雨师乐章·亚献终献》:“迎乾德,祈岁功,乘烟燎,儼从风。”

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更新时间:2024/10/14 13:54:38