“四海秋风吹战尘，有来濯足到溪滨”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

四海秋风吹战尘，有来濯足到溪滨

释义

名句出处

出自宋代陈岩的《流觞濑》

全文：
四海秋风吹战尘，有来濯足到溪滨。
天荒地老人间世，醉把流觞一笑春。

陈岩四海秋风吹战尘，有来濯足到溪滨书法作品欣赏
四海秋风吹战尘，有来濯足到溪滨书法作品

(1) 指全国各地

四海为家

将军既帝室之胄,信义著于四海。——《三国志·诸葛亮传》

大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?——明· 张溥《五人墓碑记》

(2) 指世界各地

放之四海而皆准

(3) 豪放、豁达

老牛说:“真是大手笔,四海得很”

秋天的风

战场上的尘埃。借指战争。唐司空图《河湟有感》诗：“一自萧关起战尘，河湟隔断异乡春。” 前蜀韦庄《清河县楼作》诗：“千里战尘连上苑，九江归路隔东周。” 刘白羽《写在太阳初升的时候》：“在满布战尘的道路上，我们不是在一条道路上走过的吗？”

用于元代由蒙文直译成汉语的公牍等。表示语句结束。《元朝秘史》卷一：“ 孛端察儿在时，将他做儿，祭祀时同祭祀有来。” 李文田注：“有来者，结束之词，今京师有此语。”《元典章·刑部二·详谳》：“上路里设两员推官，中路里设一员推官，委付呵，怎生奏呵，世祖皇旨有来。”

语出《孟子·离娄上》：“ 沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。”本谓洗去脚污。后以“濯足”比喻清除世尘，保持高洁。晋夏侯湛《东方朔画赞》：“退不终否，进亦避荣。临世濯足，希古振缨。” 宋张孝祥《水调歌头·泛湘江》词：“濯足夜滩急，晞髮北风凉。”

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