“石堪砺齿定何似，流欲洗耳将谁听”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

石堪砺齿定何似，流欲洗耳将谁听

释义

名句出处

出自宋代岳珂的《天申万寿宫》

全文：
湖{左氵右父}溪边春草青，张公洞下泉泠泠。
两行松桧列旌纛，中有金堂开福庭。
壮哉神力出杳冥，楼观矗立排岩扃。
焜煌金碧俨相照，刻石犹纪唐朝铭。
中与天子授舜禅，寿宫晨候祠官星。
紫衣敕使易霞袂，白茅羽士迎云軿。
颇闻当日动乾象，二十八宿摇天经。
奎钩写题月兔泣，昭回云汉争晶荧。
至今荣光犹炳耀，百尔呵护烦山灵。
玉仙紵像罗珓卜，昭应奎宝模牌形。
朅来正值天六月，柏城将泫秋露零。
芝舆望幸已绝觊，蒿凄触感徒靡宁。
岫云无心出而雨，谷风振响流为霆。
石堪砺齿定何似，流欲洗耳将谁听。
嗟哉行役久劳勚，如鸟如倦才振翎。
烧香台边聊倚策，炼丹灶上方绝陉。
由下瞻仰始知悔，扶力已竭那可停。
众皆徇目且徇耳，我谓独往非独醒。
从初秘祝本何益，中休端自明德馨。
周家克敬绵万亿。
自今叶叶绵尧龄。

名句书法欣赏

岳珂石堪砺齿定何似，流欲洗耳将谁听书法作品欣赏
石堪砺齿定何似，流欲洗耳将谁听书法作品

参考注释

砺齿

刷牙去垢。表示清高。语出南朝宋刘义庆《世说新语·排调》：“所以漱石，欲礪其齿。” 清杜岕《永宁寺试泉》诗：“弔古过首阳，礪齿就山涧。峩峩方景祠，潏潏百泉幻。”

何似

(1).如何；怎样。《北史·崔伯谦传》：“朝贵行过郡境，问人太守政何似？” 唐张九龄《敕幽州节度张守珪书》：“卿比疹疾，今復何似？宜善将疗，不得自勤。” 明王守仁《传习录》卷上：“先生：在坐之友，比来工夫何似？”

(2).何如，比……怎么样。唐聂夷中《燕台》诗之二：“何似章华畔，空餘禾黍生？” 宋刘克庄《贺新郎·再和前韵》词：“妃子将军瞋未已，问匡山、何似金鑾殿？休更待，杜鹃劝！”

(3).何如。用反问的语气表示不如。宋朱淑真《愁怀》诗：“东君不与花为主，何似休生连理枝？”

(4).何不，何妨。明高明《琵琶记·乞丐寻夫》：“奴家自幼薄晓得些丹青，何似想像画取公婆真容，背着一路去，也似相亲傍的一般？”

(5).什么。许地山《命命鸟》：“佛问摩邓曰：‘女爱阿难何似？’女言：‘我爱阿难眼；爱阿难鼻；爱阿难耳；爱阿难声音；爱阿难行步。’”

洗耳

(1).表示厌闻污浊之声。《孟子·尽心上》“古之贤士，何独不然” 汉赵岐注：“乐道守志，若许由洗耳，可谓忘人之势矣。” 晋皇甫谧《高士传·许由》：“ 尧让天下於许由 …… 由於是遁耕於中岳潁水之阳，箕山之下，终身无经天下色。尧又召为九州长，由不欲闻之，洗耳於潁水滨。” 宋文莹《玉壶清话》卷十：“﹝ 李建勋 ﹞尝畜一玉磬，尺餘，以沉香节安柄，叩之，声极清越。客有谈及猥俗之语者，则击玉磬数声於耳。客或问之，对曰：‘聊代洗耳。’” 清顾炎武《寄次耕时被荐在燕中》诗：“洗耳苕水滨，叩舷歌《採菱》。”

(2).形容专心地、恭敬地倾听。宋王迈《送族侄千里归漳浦》诗：“洗耳候凯音，嘉节迫吹帽。” 元周权《秋霁》诗：“酒醒谁鼓《松风操》，炷罢炉熏洗耳听。” 清李渔《巧团圆·得妻》：“如今细説一番，待小生洗耳听者。”

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