“温饱资兼爱，安平倚具瞻”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

温饱资兼爱，安平倚具瞻

释义

名句出处

出自宋代司马光的《三月三十日微雨偶成诗二十四韵书怀献留守开》

全文：
春尽少欢意，昏昏睡思添。
正忧花气索，更用雨声兼。
乍语莺喉涩，慵飞柳絮黏。
落英红没砌，茂草碧侵帘。
宝相锦铺架，酴醾雪拥檐。
沼萍浮钿靥，林笋露犀尖。
坐惜光风駃，行愁畏日炎。
追随任尘甑，歌笑忘霜髯。
落笔诗情放，飞觥酒令严。
金丹呼胜彩，玉烛擢新签。
傲岸冠巾侧，淋浪襟袖沾。
饥仍留瘦马，归必待肖蟾。
筋力虽无几，娱游亦未厌。
脱身离簿领，适性得闾阎。
多病非辞贵，无才岂养恬。
清涂诚愧忝，微禄已伤廉。
日费须三爵，年支仰数缣。
餱粮粗能足，蓍蔡不烦占。
河洛今为盛，图书昔所潜。
家家花启户，处处酒飘帘。
温饱资兼爱，安平倚具瞻。
愚夫犹乐育，下客愈撝谦。
落拓形骸逸，优游岁月淹。
馀生信多幸，狂醉亦无嫌。

名句书法欣赏

司马光温饱资兼爱，安平倚具瞻书法作品欣赏
温饱资兼爱，安平倚具瞻书法作品

参考注释

温饱

吃得饱,穿得暖

解决了温饱问题

兼爱

(1).同时爱不同的人或事物。《荀子·成相》：“ 尧让贤，以为民，氾利兼爱德施均。” 三国魏嵇康《与山巨源绝交书》：“ 仲尼兼爱，不羞执鞭。” 许地山《无法投递之邮件》：“ 启芳说我是泛爱者，劳生说我是兼爱者，但我自己却以为我是困爱者。”

(2). 春秋、战国之际，墨子提倡的一种伦*理学说。他针对儒家“爱有等差”的说法，主张爱无差别等级，不分厚薄亲疏。《墨子》中有《兼爱》三篇，阐述其主张。

安平

平安。《韩非子·六反》：“君上之於民也，有难则用其死，安平则尽其力。” 汉焦赣《易林·旅之家人》：“土陷四维，安平不危，利以居止，保有玉女。” 宋司马光《请建储副或进用宗室第一状》：“况所受祖宗光明盛大之基业，岂可不为之深思远虑，措之於安平坚固之地，以保万世无疆之休哉。” 明方孝孺《答郑仲辩书》：“閔夫人之陷溺，而欲拯之于安平之涂，诚不自知其过虑也。”丝弦剧《空印盒》第八场：“事到临危，常转安平，苍天不绝无路人。”

具瞻

(1).谓为众人所瞻望。语出《诗·小雅·节南山》：“赫赫师尹，民具尔瞻。” 毛传：“具，俱；瞻，视。” 郑玄笺：“此言尹氏汝居三公之位，天下之民俱视汝之所为。”《三国志·魏志·高柔传》：“今公辅之臣，皆国之栋梁，民所具瞻。” 宋周必大《二志堂诗话·辨欧阳公释奠诗》：“宰相者，人臣极位，天下具瞻，非有清望大功，不容轻授。” 明李贽《答耿中丞》：“有德者，隆之虚位，但取具瞻；高才者，处以重任，不问出入。”

(2).指宰辅重臣。《文选·王俭＜褚渊碑文＞序》：“具瞻之范既著，台衡之望斯集。” 吕向注：“具瞻、台衡并宰相之位也。” 宋王谠《唐语林·政事上》：“在具瞻之地，自有国容。”

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