“休教一切有为法，误着三生自在身”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

休教一切有为法，误着三生自在身

释义

名句出处

出自宋代房芝兰的《梵天寺》

全文：
门前流水碧粼粼，禅定僧闲化复淳。
搅梦半因诗作崇，破寒全藉酒生春。
休教一切有为法，误着三生自在身。
拂袖重来经五载，梵云飞雨洒儒巾。

房芝兰休教一切有为法，误着三生自在身书法作品欣赏
休教一切有为法，误着三生自在身书法作品

所有

一切不事事。——宋·王安石《答司马谏议书》

岂可一切拘以定月哉?——宋·沈括《梦溪笔谈》

常觉一切事。——清·梁启超《谭嗣同传》

佛教语。谓因缘所生、无常变幻的现象世界。《金刚经·应化非真分》：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”

佛家所说的三世转生,即前生、今生和来生

世说三生如不谬,共疑巢许是前身。——白居易《赠张处士山人》

三生有幸

佛教语。谓心离烦恼、舒适自在的身躯。唐白居易《池上闲吟》之一：“高卧閒行自在身，池边六见柳条新。”《景德传灯录·龙树尊者》：“尊者復於坐上现自在身，如满月轮。”

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