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名句

直饶佛到来，未免退身有分

释义

名句出处

出自宋代释惟一的《偈颂一百三十六首》

全文：
这里如大火聚，近之则燎却面门。
直饶佛到来，未免退身有分。

名句书法欣赏

释惟一直饶佛到来，未免退身有分书法作品欣赏
直饶佛到来，未免退身有分书法作品

参考注释

直饶

犹纵使，即使。唐李咸用《依韵修睦上人山居》之七：“兼济直饶同巨楫，自由何似学孤云。” 宋王禹偁《战城南》诗：“直饶侵到木叶山，争似垂衣施庙算。” 宋黄庭坚《望江东》词：“灯前写了书无数，算没箇人传与。直饶寻得雁分付，又还是秋将莫。”《五灯会元·临济宗南岳下十二世·仰山行伟禅师》：“直饶丹青处士，笔头上画出青山、緑水、夹竹桃花，祗是相似模样。”

到来

(1) 按时接近或即将临近

下班时间终于到来

(2) ;来到

未免

(1) 实在是,不能不说是

你的发言未免长了些

(2) 不免

初次见面,未免有些拘束

退身

(1).引退；隐居。《管子·宙合》：“故退身不舍端，修业不息版，以待清明。” 汉严忌《哀时命》：“孰魁摧之可久兮，愿退身而穷处。” 唐元结《处规》：“吾厌世人饰言以由道，藏智以全璞，退身以显行，设机以树名。” 清吴敏树《湖北按察使贵阳唐子方先生哀辞》：“原公之始，方被任而决於退身。”

(2).指脱身。丁玲《韦护》第三章：“他想自*动*辞脱一切职务，退身出来，离开这里。”

(3).后退。孙犁《澹定集·＜善闇室纪年＞摘抄》：“另一方面也因为家有一点恒产，有退身之路，可以不依附他人，所以能把腰直立起来。”

有分

(1).有分器。谓诸侯分有天子藏于宗庙的宝器。《左传·昭公十二年》：“四国皆有分，我独无有。” 杜预注：“分，珍寳之器。” 孔颖达疏：“古者，分同姓以珍玉，展亲也。分异姓以远方之职贡，使无忘服也。是言诸侯皆得天子之分器也。”

(2).有分别，有区别。《庄子·齐物论》：“夫道未始有封，言未始有常，为是而有畛也，请言其畛：‘……有伦，有义，有分，有辩。’” 郭庆藩集释：“羣分而类别也。”

(1).有职分。《礼记·礼运》：“男有分，女有归。” 郑玄注：“分，犹职也。” 陆德明释文：“分，扶问反。”

(2).有缘分。唐韩愈《孟东野失子》诗：“且物各有分，孰能使之然？有子与无子，祸福未可原。” 宋吕渭老《浣溪纱》词：“逐伴不知春路远，见人时著小词招，阿谁有分伴吹簫？”《武王伐纣平话》卷上：“我女有分与天子为皇后。” 胡韫玉《即席赠桥口兼之》诗：“一夕蓬莱齐烂醉，神仙有分傲秦皇。”

(3).有一份。谓参与某事。清顾张思《土风录》卷九：“作事预及曰有分，否曰无分，财物亦然。”

(4).有一份。谓分享财物。如：这些东西人人有分。

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