名句 | 乘风指飞来,喜近调御室 |
释义 | 名句出处出自清代王士祯的《峡山飞来寺》 全文: 参考注释风指(1).旨意,意图。《汉书·薛宣传》:“九卿以下,咸承风指,同时陷於谩欺之辜,咎繇君焉。” 宋 司马光 《太子太保庞公墓志铭》:“今之御史多承望要人风指,阴为之用。”《明史·儒林传二·邹德涵》:“御史承风指劾之,贬秩归。” (2).风采,风度。 宋 周密 《齐东野语·庯峭》:“而 齐 魏 间以人有仪矩可喜者,则谓之庯峭……今京师指人之有风指者,亦谓之波峭。” 谓讽告其旨意。《史记·西南夷列传》:“ 恢 因兵威使 番阳 令 唐蒙 风指晓 南越 。”《汉书·严助传》:“上嘉 淮南 之意,美将卒之功,乃令 严助 諭意风指於 南越 。” 颜师古 注:“风读曰讽,以天子之意指讽告也。” 明 唐顺之 《佥事孙公墓志铭》:“而邑人亦无敢告言 恩 者,乃稍稍以轻罪笞其一二宗人以风指百姓,百姓乃敢告 恩 。” 调御(1).调教驾御。《无量义经·德行品》:“调御大调御,无诸放逸行,犹如象马师,能调无不调。” 唐 柳宗元 《南岳般舟和尚第二碑》:“摄取调御,凡归於正真者,动而成羣,不自知其教。” 明 余继登 《典故纪闻》卷一:“若踶囓之马,调御有道,久则自然驯熟。” (2).佛教语。“ 调御丈夫 ”的省称。 南朝 陈 徐陵 《东阳双林寺傅大士碑》:“劝请调御,常住世间,救现在之兵灾,除当来之苦集。” 唐 柳宣 《与翻经大德等书》:“僕心怀正路,行属归依,以实际为大觉,玄躯无为,是调御法体。” |
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