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名句

荣观共作叹嗟语，静念独伤离别情

释义

名句出处

出自宋代王之道的《送陈南仲守象州》

全文：
熊轼朱轓照野明，知君今赴象山行。
荣观共作叹嗟语，静念独伤离别情。
畏景逼人才数日，修涂计此始三程。
至时应在中元后，好寄双鱼慰友生。

名句书法欣赏

王之道荣观共作叹嗟语，静念独伤离别情书法作品欣赏
荣观共作叹嗟语，静念独伤离别情书法作品

参考注释

荣观

(1).荣盛的景象。《旧唐书·德宗纪上》：“命宰臣诸将送晟（李晟）入新赐第，教坊乐，京兆府供帐食饌，鼓吹导从，京城以为荣观。” 宋司马光《论上元游幸札子》：“臣等窃惟上元观灯，本非典礼，正以时和年丰，欲与百姓同乐，为太平之荣观而已。” 明唐顺之《重修泾县儒学记》：“然祇以为太平之荣观，而当时所谓师弟子者不在也。”

(2).荣幸地观赏。汉祢衡《＜鹦鹉赋＞序》：“愿先生为之赋，使四坐咸共荣观，不亦可乎！”

(3).犹荣名，荣誉。北齐颜之推《颜氏家训·名实》：“立名者，脩身慎行，惧荣观之不显，非所以让名也。”《宋书·王敬弘传》：“臣抱疾东荒，志絶荣观，不悟圣恩，猥復加宠。”

谓宫阙。《老子》：“虽有荣观，燕处超然。” 河上公注：“荣观，谓宫闕。” 清钱谦益《绛云楼上梁以诗代文》之一：“与君无復论荣观，燕处超然意有餘。”

叹嗟

(1).嗟叹，叹息。南朝梁何逊《秋夕仰赠从兄寘南》诗：“抚弦乏欢娱，临觴独叹嗟。” 唐周繇《经故宅有感》诗：“昔年埏埴生灵地，今日生人为叹嗟。”

(2).赞叹。唐杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图引》：“今之新图有二马，復令识者久叹嗟。” 唐罗邺《趁职单于留别阙下知己》诗：“逢秋不拟同张翰，为忆鱸鱼却叹嗟。”

嗟叹。宋曾巩《上欧阳学士第二书》：“及行之日，又赠序引，不以规而以赏识其愚，又嘆嗟其去。” 清孙枝蔚《闲居感怀》诗之六：“坐久生嘆嗟，非嫌主情衰。” 清金和《围城纪事六咏·警奸》：“往往当路横要遮，道旁三老私嘆嗟。”

静念

(1).沉思默念。《陈书·宣帝纪》：“兴言静念，夕惕怀抱。” 唐聂夷中《过比干墓》诗：“静念君臣间，有道谁敢论。” 清厉鹗《雪晴》诗：“苕颖行有时，静念造物恩。”

(2).使思想感情宁静、澄净。《云笈七籤》卷三六：“忌见一切生血物，宜斋戒静念。”

伤离

为离别而感伤。唐王昌龄《送程六》诗：“冬夜伤离在五溪，青鱼雪落鱠橙虀。” 清赵翼《瓯北诗话·李青莲诗》：“盖古乐府多托於闺情女思，青莲深於乐府，故亦多征夫怨妇惜别伤离之作。” 郁达夫《赠别》诗：“伤离我亦天涯客，一样青衫有泪痕。”

别情

(1).离别的情思。唐白居易《赋得古原草送别》诗：“又送王孙去，萋萋满别情。” 前蜀韦庄《东阳赠别》诗：“无限别情言不得，回看谿柳恨依依。”《诗刊》1978年第2期：“ 大虎进山建水库，秀梅赴约来送行。柳荫下，诉别情。”

(2).另外的因由。越剧《庵堂认母》：“想必是娘不认母有别情。”

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