| 名句 | 中的非无术，知音岂易忘 |
| 释义 | 名句出处出自宋代柳子文的《未试即事杂书·其二》 全文： 参考注释中的(1).指箭射中靶心。《韩非子·用人》：“发矢中的，赏罚当符。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·议对》：“言中理準，譬射侯中的。” 叶圣陶 《火灾·归宿》：“总要确知必可中的，然后发箭。” (2).指达到目的。 陈毅 《过太行山书怀》诗：“大同尚有期，小康已中的。” (3).犹言中肯，切当。 宋 陈亮 《春秋比事序》：“其论未能一一中的。” 明 张居正 《答贾春宇计俺酋死言边事》：“奉翰示，料度虏情，一一中的，敬服。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲·音律》：“言言中的，字字惊人。” 无术没有办法。《管子·治国》：“今也仓廪虚而民无积，农夫以粥子者，上无术以均之也。” 宋 王安石 《和吴御史汴渠》：“救世詎无术，习传自先王。” 康有为 《大同书》绪言：“生民之祸烈而救之之无术也。” 知音(1) 古代伯牙善于弹琴,钟子期善于听琴,能从伯牙的琴声中听出他寄托的心意 子期死, 伯牙绝弦,以无知音者。——《列子·汤问》 (2) 后来用知音称知己,能赏识的人 (3) 知心朋友 |
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