“六和同，心不在，放荡汪洋尘世外”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

六和同，心不在，放荡汪洋尘世外

释义

名句出处

出自宋代释印肃的《摩尼歌》

全文：
一颗摩尼非玉贝，不动随机方便快。
无边无表实先天，亘古迄今无覆盖。
六和同，心不在，放荡汪洋尘世外。
个中无可表真如，不灭不生谁不爱。
卓顽空，立世界，非界非空有谁解。
返已回观一物无，光大圆融含百怪。
珠体坚，吉怪坏，幻化元空灵本在。
三十年看水牯牛，祗个沩山实奇最。
华林子，通非内，蹋倒净瓶绝待对。
天上天下独玄灵，直至如今少人会。
老南泉，逞见解，提起猫儿人不买。
一刀两断不曾分，主伴重重元不背。
了非言，闻妙海，赞火逢烟莫放退。
忽然杲日烁冰霜，不立微尘谁受罪。
天网恢，非结解，遍布弥漫这三昧。
堪笑衡阳没量人，弥勒光中拖布袋。

名句书法欣赏

释印肃六和同，心不在，放荡汪洋尘世外书法作品欣赏
六和同，心不在，放荡汪洋尘世外书法作品

参考注释

六和

(1).谓以滑、甘调制酸、苦、辛、咸四种滋味。《礼记·礼运》：“五味、六和、十二食，还相为质也。” 郑玄注：“和之者，春多酸，夏多苦，秋多辛，冬多咸，皆有滑、甘，是谓六和。” 孔颖达疏：“以四时有四味，皆有滑有甘，益之为六也，是为六和也。”按郑注系据《周礼·天官·食医》经文。后用以指多种美味。南朝梁沉约《需雅》之二：“五味九变兼六和，令芳甘旨庶且多。”

(2).佛教语。谓身和(共住)、口和(无诤)、意和(同事)、戒和(同修)、见和(同解)、利和(同均)。宋黄庭坚《仰山简和尚真赞》：“不戒而六和恭敬，不禪而十方清浄。”

不在

(1)

指不位于或处于某处

小王不在

我姐姐早不在机房上班上

(2)

婉称人去世了

长征干部大部分都不在了

放荡

(1) 任意妄为,淫乐放纵

(2) 行为不加检点

放荡不羁

汪洋

(1) 形容水势浩大,宽广无边

(2) 形容人的气度宽宏或文章气势磅礴

尘世

佛教、道教等指人世间,现实世界

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